昭化古城

昭化古城，古称葭萌，位于广元市元坝区昭化镇，是国内目前仅有保存完好的三国古城。你可以在古城内走街串巷，观赏街道两侧至今保存完整的明清建筑。城内还有很多三国遗址遗迹值得一看，比较有名的有：费祎墓（敬侯祠）、怡心园 、龙门书院（汉城博物馆 ）、战胜坝、葭萌关、天雄关等。对三国历史感兴趣的游客不妨去寻找这些景点，凭吊一番。昭化古城是中国古代最早推行郡县管理制度的县之一，是名副其实的巴蜀第一县。早在2000多年前，昭化便是著名的古战场，名曰：霞萌关，是古蜀道上的咽喉。《三国演义》中张飞挑灯夜战马超黄忠、严颜退曹军和姜维兵困牛头山的故事，都发生在这里。现在的昭化古城是明代重建，古城的基本格局和规模都得以留存，城里至今还留存有三座城门，其中城西的战胜坝可以登临。

白云观

白云观是北京市著名的道教庙宇，也是道教全真派的祖庭。来到这里，可以参观古色古香的道教建筑，敬香参拜，还能体验独特的摸石猴、打钱眼等活动，为自己和亲人祈福。每年正月，白云观还会举办传统庙会，十分热闹。白云观是一座由众多建筑构成的道教院落，整个道观院子的纵深有三百多米，宽也有两百多米，进入后步行一一参观建筑、体验活动、敬香参拜即可，一般游玩时间约2个小时左右。白云观始建于唐朝，历史上相当辉煌，元朝时长春真人丘处机道长曾在此修道，并主持天下道教。道观千年来几经易名和废建，如今的建筑主要是建于清朝时期。观内建筑基本按照中国传统的中轴线对称布局，在中轴线上，依次分布着照壁、牌楼、山门、窝风桥、白云观-财神殿、玉皇殿、白云观-邱祖殿和白云观-四御殿等十几座殿宇，可以由外到内一一参观。这里的建筑都古色古香，里面供奉着三清、丘道长等道教的神祗和著名人物，可以敬香参拜。窝风桥处也有观内知名的活动-打钱眼，桥下有一面巨大的铜钱，游客购买小铜钱投入大钱的钱眼之中，如果投中便有好财运，购买小铜钱大约10元50枚。除了中轴线上的建筑之外，还有西院、东院和后花园三处可以游览。西院内供奉有八仙、吕祖等大家熟知的道教神仙，另外院中还有一座马的雕像，传说摸摸马身上的某个部位，再立刻摸一下自己身上的对应部位，便可以除去该部位的病痛，可以一试。东院内则有罗公塔、白云观-三星殿、白云观-慈航殿、真武殿等一些古老的殿宇，其中白云观-三星殿供奉的是福禄寿三君，也是游客参拜的重点。逛完东西两院之后可以去后花园看看，后花园内绿植优雅，还有亭台楼阁，环境非常精密清幽，可以好好游玩一下。每年春节期间，白云观内会举办庙会活动。届时会有很多传统艺术的表演节目，还能够买到老北京味道的小物件和小吃，十分热闹，可以来这里逛逛。

隆兴寺

隆兴寺又名大佛寺，位于石家庄市正定县县城内，是前来石家庄旅游不能错过的景点。寺院始建于隋朝，又经历代修葺，现为全国保存年代久远、规模大、保存程度完好的寺院之一。隆兴寺如今的名声并不是很大，但历史上却是备受皇家重视的寺院。这里有宋太祖赵匡胤亲自下令修筑的菩萨像、清朝历代皇帝的足迹和手书碑文、牌匾等，地位极高，很多香客都会在这里祈福。寺内还可以看到众多珍贵的文物珍宝、宋金时期古老风格的建筑等，各具特色又都十分珍贵，都可以一一参观。隆兴寺的规模很大，拥有众多建筑。寺院的纵深大约600米，宽约200米，寺院的主体殿堂大致呈中轴线式对称布局，从外到内依次有天王殿、摩尼殿、隆兴寺-戒坛、大悲阁、隆兴寺-弥陀殿、隆兴寺-毗卢殿、龙腾苑等主要建筑，进入寺院后沿着寺内众殿一一步行游玩即可，一般需要2-3小时左右。隆兴寺被称为大佛寺，寺内主要珍宝便是一尊巨大的千手千眼观音像。观音像位于寺内中心的大悲阁处，是值得参观的地方。观音像是由北宋赵匡胤亲自下令建造的，高21.3米，十分壮观，是全国古佛像中规模很大的一尊。也是因此，寺院又被成为大佛寺，到此一定要好好参观一下。摩尼殿也是寺院内参观的重点，殿内的北壁供奉着一尊五彩倒坐观音菩萨像，这尊像的坐姿十分独特，而且颜色很鲜艳，色彩逼真。鲁迅先生就曾经称赞这尊塑像是 “将神人格化”了，这尊像也被誉为“东方美神”。另外，摩尼殿本身的建筑也是一件非常独特的艺术品，是宋朝建设的，整个建筑都是宋代风格，曾被梁思成先生誉为国内建筑珍贵的宋代斗拱“孤例”，可以认真观察一下，这里是否和一般古建筑都不相同。除了隆兴寺和摩尼殿外，戒台殿内的隆兴寺戒台、北宋转轮藏内北宋时期的转轮藏、慈世阁内高达7.4米的北宋木雕弥勒像、御碑亭内康熙及乾隆皇帝手书的碑文，还有隋朝被称为“楷书之组”的石碑龙藏寺碑，都是全国难得一见的珍宝，来此参观时一定不能错过。另外还有大觉六师殿(遗址)、龙腾苑等多处景观，都可以一一参观。

南京市民俗博物馆

甘熙故居又名甘家大院、甘熙宅第，是清道光初年江宁的甘福修建。甘熙是甘福的次子，为晚清著名文人，曾经中过进士，生平著作甚丰。在1982年南京市文物部门的文物普查中被发现，为有效利用并再现明清时期江南民居风貌，文物部门修复部分建筑，建成南京市民俗博物馆，于1992年11月对外开放博物馆，1995年被订为江苏省及文物保护单位，2001年被列为爱国主义的教育基地，为政府所管辖。现外侧与熙南里历史老街组成具有特色的民俗文化老街。

关帝祖庙

关帝祖庙始建于陈末隋初，历朝历代均有扩建修葺，现存建筑多为明清时期重修之物，位于距运城20公里处的解州镇，南临巍峨秀丽之条山，北依万顷碧波之银湖，庙宇楼阁与湖光山色，交相辉映。总占地面积达22万平方米，是一处保存完整，规模宏大的古建群。作为一座集宗教信仰、历史文化和建筑艺术于一体的旅游景点，关帝祖庙吸引着无数信徒和游客前来参观和朝拜。 关帝祖庙建筑布局为我国传统的“前朝后寝”及中轴对称的宫殿式布局，中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，两侧配有木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊，高耸的建筑配以参天松柏，颇具皇家气派。庙内悬挂有康熙御笔亲书“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御笔亲书“万世人极”、慈禧太后题“威灵震叠”匾额，堪称珍宝。庙中的精华建筑“运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙春秋楼)”，二楼悬梁吊柱结构，更是我国古建筑中的珍品。 关帝祖庙每年举办的“农历四月初八传统古庙会暨关帝巡城”、 “农历六月二十四关帝诞辰纪念日”及连续举办26届的“ 山西运城关公文化旅游节”等三大文化活动倍受瞩目。关帝祖庙2013年被国务院台办授予“海峡两岸交流基地”，2015年被授予“中国侨联国际文化交流基地”。作为一座闻名中外的历史文化旅游圣地，关帝祖庙是海内外游客观光、信徒寻根谒祖的圣地。

珍珠塔景园

珍珠塔景园俗称陈御史府，在同里古镇内石皮弄16号，占地1.8万平方米。 由明万历(1573～1620)南京监察御史陈王道五世孙、清康熙三十九年(1700)进士陈沂震利用老宅重建，名“孚寄堂”。 2001年，开始修复，取名由陈王道嫁女演绎而成的《珍珠塔》故事——珍珠塔景园。景园由陈御史府第、陈家花园、祠堂、侍御坊等组成，东宅西园布局。 东宅座北朝南分两路。东路，仪门面西，前置左右旗杆，匾额“御史第”，折北依次为轿厅(即茶厅)、砖雕门楼“克遵儒风”、宏略堂、砖雕门楼“景星庆云”、兰云堂、东西双廊道、堂楼(又称绣阁)。从仪门正北进“荣庆”门沿曲廊往前，或从宏略堂前廊即进入西路，依次玉兰堂(又称花厅)、闻香读书楼(又称陈翠娥书楼)、辅房、厨房。两路间设备弄，各进均通备弄。 从厨房北出院墙到侍御坊，俗名陈家牌楼。坊面北临河，字额“清朝侍御”，系明万历皇帝朱翊钧赐书。坊与堂楼间以细砖照墙“恩荣”相隔。陈家花园内亭台楼阁，以清远堂为核心。堂面南掩映竹林间，北临池，四面廊窗，四望皆景。池东北枇杷园，古戏台与雅韵仙馆南北对峙，知音斋与闻韶亭东西相向。池东“水流云在”轩，轩东首廊桥凌波伸向南，折西沿廊至清远堂。西侧三曲桥向西南连接清远堂，桥北堍静卧“浮翠”画舫。轩东南出“吟碧”门入“茹古斋”小院。站在斋西廊，相偎相依的廊桥、三曲桥近在咫尺，这是苏州园林非常独特的构建。从院南“藏翠坞”门入竹林，出院西“饮绿”门即廊桥南堍。池北小兰亭俏立山顶，假山脚下植矮松数枝。临池西北景明轩，沿小路往南到绿秋亭。西是紫薇堂，院东南墙上装点“绿绮”半亭。出紫薇堂，环廊东通清远堂，南达碧筠山房、景园出口处“锦园”门。房、廊隐约在竹林。宗祠紧挨枇杷园东北，原名庞氏宗祠，建于民国13年(1924)，由墙门、穿堂、享堂、寝堂四进建筑组成。寝堂左侧有洗心井，“洗心”源自将所谓违反族规的妇女沉入井中的非人举动。祠东南角另有两进七间附属建筑，为神堂和停柩房，供奉中华民族人文始祖轩辕黄帝，以及各姓氏祖先神位。茹古斋北，住宅与宗祠、花园间有小浜兜通外河，浜底置船坊，浜上架拱桥。这里是宅院与花园间后部通道，闻香读书楼、厨房均有通浜小门，知音斋和水流云在轩北的“东溪小筑”也通浜。前部从玉兰堂院过“撷秀”门，即入茹古斋小院。整个景园的空间组织和景观安排过渡自然，叠山理水，营造出自然意趣的“城市山林”。

中南门历史文化旅游区

中南门历史文化旅游区是自明代永乐十一年，铜仁建府起，一直作为府署所在地，从未改变其黔东地区政治、经济、文化中心的地位，迄今已有600多年的历史。中南门历史文化旅游区，又称铜仁古城，始建于1413年，距今已有600多年的历史。

锁阳城遗址

锁阳城遗址在汉代是敦煌郡冥安县治所，西晋为晋昌县，隋为常乐县，唐为瓜州郡。后历经战乱，明王室闭关后遭废弃。锁阳城遗址之名缘于清代民间，因城周围有诸多味美甘甜的锁阳，后人因物命名为锁阳城遗址。锁阳城遗址形制保存了典型的唐代古城风格。城东北方向有一座大型寺院系元代建筑，大塔高14.5米，千座小塔整齐地排列于一条线上。锁阳城遗址曾是丝绸之路咽喉上的一大城镇，在河西古代政治、经济、文化及军事诸方面曾起过非常重要的作用。古代锁阳城遗址附近有一大片非常开阔的绿洲，是酒泉郡与西域联系的纽带。周围有几十处古城、古墓、石窟、寺庙，保存规模尤以锁阳城遗址为。锁阳城遗址具有我国保存完好的古代军事防御系统和古代农田水利灌溉系统。分内外两城，外城总面积80万平方米，内城总面积28万平方米。西北角墩高18米，上有敌台、擂台等古代军事设施。在锁阳城遗址东约1公里处有一片土塔林，被当地人称为塔儿寺。塔儿寺现存大小塔十一座，寺院中心有大型庙宇建筑台基，其北面有一座高14.5米的大塔，用土坯砌成，白灰抹面。塔顶为覆钵式结构，塔形庄严雄浑，十分壮观。

广仁王庙

广仁王庙是一座四合院形的庙堂建筑，位于山西省运城市芮城县，始建于唐大和年间，历史悠久，是山西省重点文物保护单位和全国重点文物保护单位。作为一座集宗教信仰、建筑艺术和文化体验于一体的景区，广仁王庙吸引着众多历史建筑爱好者和游客前来参观和祈福。 广仁王庙与东南向里许的元代道观永乐宫遥对相望，在永乐宫西北方不远处有一个龙泉村，村北高地下早年间有龙泉涌出灌溉了一方良田，所以村人于其上建龙王庙祭祀。庙内供奉五帝龙王，相传女娲曾册封五龙，以青龙神居于首，统御诸龙，称广仁王，广仁王庙由此得名。 广仁王庙坐北朝南，占地面积4560平方米，由正殿、戏台、厢房组成，建造简约、古朴典雅。戏台面宽三间，进深三椽，柱头枋子上斗拱形制简洁，中心斗拱于大斗口出龙头，两侧出象鼻，两稍间斗拱于斗口出龙头。正殿为河东一带唐代木结构建筑孤例。全国唐代木结构建筑仅四座，广仁王庙的正殿即为其一。庙内的唐碑对研究古代兴修水利造福于民以及庙宇的建造年代均有着重要的参考价值。 游客可以在广仁王庙参观正殿、厢房和庭院，欣赏精美的木构建筑和碑刻，了解广仁王的传奇故事和当地的历史文化，感受传统庙宇的庄严与神圣。

芙蓉古村

芙蓉古村地处温州市永嘉县岩头镇南仙清公路西侧，是一座始建于唐代末年的大型村寨，为陈姓聚居之地。芙蓉古村中本无芙蓉，因其西南山上有三座高崖，其色白里透红，状如三朵含苞待放之芙蓉，因而得名。芙蓉古村是楠溪江沿岸各村落中历史较为悠久的。芙蓉古村略呈正方形，坐西朝东，按照“七星八斗”的思想进行规划设计，意为天上星与地上人相对应，星筑台、斗凿池以为象征，卵石砌成的寨墙，使得整个村庄犹如一座小城堡。东面寨墙正中开一寨门，两边稍远处开二小门，寨门内建有樵楼，可观望四方。从正门进入村寨，迎面即是卵石筑成的主街，名叫“如意街”，取吉祥如意之意。主街南侧建有一个小湖，名曰芙蓉池，湖畔花木繁密。湖水被村民引出，因此宅边路旁小溪潺潺，环境极为雅致。村里的住宅大多为木质结构，白墙青瓦，院子内大都绿树成荫，感觉和谐而惬意。村里现有明清时期的古民居30多处，大小宗祠18处，皆为陈姓祠堂。古村不大，主要的几个宅子分别是司马宅、陈氏大宗祠、三星祠等，沿着古村街道，各个大宅可逐个探访。司马宅始建于清代，至今有200多年历史，位于村子西北角，由三座四合院合并而成，有15个中堂、6个天井、24个道坛、58间房屋，还建有花园、池塘、水井，3座四合院各有自己的门，院子间有夹道连通，构筑成一个巨大的院落。陈氏大宗祠坐落在东门内如意街的北侧，格局严谨，形制完备，是芙蓉古村建筑中的精华。宗祠建筑坐西朝东，前面有一个大院子，南北各有一门，南门叫“光宗门”，北门叫“耀祖门”。宗祠的主体建筑为七开间，两进建筑，正厅左右为宽敞的廊间，与享堂正对着的是宗祠中为精美的大戏台，向院内凸出，三面开敞临空，便于观众于三个方向看戏，可见当时主人家的气派。三星祠又名宗瑚宗祠，位于芙蓉古村东南角，始建于明万历年间，是陈氏第二十八世祖宗瑚公所建，这是一座四合院式的平房木构建筑，平面布局工整对称，前厅与后祠面为七开间，两厢面为三开间，建筑用材粗壮，结构严密，梁架搭置自如，造型古朴简洁。古村面积不小，逛一圈下来至少约2-3小时，可根据喜好挑选着游玩。

宁夏水洞沟旅游区

宁夏水洞沟旅游区是中国发掘的旧石器时代文化遗址，被誉为“中国史前考古的发祥地”、“中西方文化交流的历史见证” 。是全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，国家地质公园。被国家列为全国文物保护的100处大遗址之一、“很有中华文明意义的百项考古发现”之一。水洞沟遗址记录了远古人类繁衍生息，同大自然搏斗的历史见证，蕴藏着丰富而珍贵的史前资料。它向人们展示了距今四万年前古人类的生存画卷，是迄今为止我国在黄河地区经过正式发掘的旧石器时代遗址 。1923年，法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现了史前文化遗址，通过发掘，出土了大量石器和动物化石，宁夏水洞沟旅游区因此而成为我国发现旧石器时代的古人类文化遗址。如今，80多年来，经过六次考古发掘，在宁夏水洞沟旅游区出土了三万多件石器和67件古动物化石。水洞沟地区又是我国北方明代古长城、“横城大边”、烽燧墩台、城障堡寨、藏兵洞窟等构成中国保存完整的军事防御建筑大观园。宁夏水洞沟旅游区地处鄂尔多斯台地南缘，大自然造就的雅丹地貌，经历了千万年的风沙雕蚀，这里还集中了魔鬼城、卧驼岭、摩天崖、断云谷、柽柳沟等二十多处土林奇绝景观。

天津数字艺术博物馆

天津数字艺术博物馆位于和平区承德道12号，是法国公议局旧址，也是近代中国境内规模较大、气势非常恢宏的建筑。1945年10月，在公议局前的广场举行了驻津日军的投降仪式。1949年以前一度作为驻津美军司令部。建国后，曾先后作为天津市军事管制委员会办公处、天津图书馆、天津市少年儿童图书馆、天津市艺术博物馆、天津市文物局、天津市文化局办公楼等。2006年公布为第六批全国重点文物保护单位。百年以来，这座古典建筑每次变化都和天津这座城市的发展密切相关，在建设高水平“数字天津”的时代节奏中，天津数字艺术博物馆博物馆选址于此，构建起全新的艺术空间。观众在探索艺术与科技的同时，也会感受到来自城市变化的惊喜和无限可能，全身心触摸到天津这座城市的多重肌理和文化质地，激发起对天津历史的深切感情与对城市新生的由衷感受。

少林寺

都说“天下武功出少林”，别说从小深受少林功夫影响的国人，许多国际友人到了河南，也都会去少林寺看看。这里不仅是天下武林圣地，也是佛教禅宗祖庭。在少林寺摆几个经典武打造型留张影，江湖的刀光剑影似乎就在眼前闪过。 关于少林寺的两个关键词 1. 禅宗之祖 少林寺是我国的佛教圣地，也是汉传佛教“禅宗”的祖庭。公元527年，印度名僧菩提达摩（达摩祖师）经水路航海至中国南部，然后北渡长江进入中原，来到少林，在少林寺后山一带坐禅传法，首倡“以心印心”的禅宗教法，并由此确立了少林寺禅宗祖庭的崇高地位。 如今，很多游客都会来少林寺祈福求平安。 2. 武术之源 唐初“十三棍僧救驾李世民”后，少林寺因其精湛的“少林功夫”而名扬天下，自此少林僧众习武蔚然成风，代代相传。少林寺是少林功夫的发源地，而少林派则是武林中范围广、历史悠久、拳种很多的武术门派，自古就是国人心目中的“天下武林第一大门派”，天下武学的泰山北斗。 嵩山少林景区-塔林是少林寺历代住持僧的归葬地，清幽肃穆，也许你能从这儿找到电影《少林寺》的影子。 旅行干货 怎么玩？玩多久？ 推荐自由行玩法： 半日游：少林寺-塔林-初祖庵-达摩洞-嵩山少林风景区-嵩山少林风景区-少林寺武术馆表演 少林寺建筑群主要包括三部分：常住院塔林、初祖庵、嵩山少林景区-达摩洞。多数从洛阳或者郑州出发前往少林寺的游客，都会选择这条线路。 少林寺的格局是典型的汉传寺庙风格，中轴对称，进入山门后一路向前走即可，寺内不大，一个小时可以结束游览。 嵩山少林景区-塔林位于少林寺以西约400米，是少林寺历代高僧圆寂之后的墓地。佛教有句话：“救人一命，胜造七级浮屠”，浮屠指的就是佛塔。在这里，你可以了解到少林寺历代高僧的生平。 初祖庵和嵩山少林景区-达摩洞也在少林寺附近，步行游览即可。初祖庵是宋代人为了纪念初祖达摩面壁而修建，而嵩山少林景区-达摩洞正是达摩祖师面壁九年的地方。 一日游：少林寺-塔林-三皇寨 上午按照半日游的行程，先游览少林寺，再前往嵩山少林景区-塔林，距离嵩山少林景区-塔林约5分钟步行距离的地方就是“少林索道”。乘坐索道到达三皇寨站后，步行约30分钟，可以到达三皇寨景区的入口。 游玩三皇寨景区至少需要3-4个小时的时间，景区内有很多奇特的地质景观，三皇寨悬空栈道更是不容错过。走在悬崖栈道上，一边是高耸的峭壁，一边是万丈悬崖，对身心都是极大的考验。 两日游：少林寺-嵩阳景区-中岳景区 少林寺与嵩阳书院、中岳嵩山同在登封市境内，时间充裕的游客可以购买三地的联票，分两天的时间来游玩。第一天去少林景区，晚上观看《禅宗少林音乐大典》实景剧演出，第二天前往距离登封市区较远的嵩阳和中岳景区。 去哪儿可以看到正宗的少林功夫？ 现如今，作为普通游客是很难在少林寺看到少林武僧们的练武场面了。不过游客可以凭少林寺套票，前往少林寺以东约700米处的嵩山少林风景区-少林寺武术馆观看少林功夫表演。 表演时间：嵩山少林风景区-少林寺武术馆表演时间以现场公布的时间为准。每场表演30分钟。费用已包含在门票中。 住哪儿好？少林寺周边有一些农家旅馆和客栈，但是条件一般，如果不是赶时间的话，不建议住在这里。如果要住宿一天的话，住在登封市区是个不错的选择，到嵩山的三大景区都比较方便。 少林寺有素斋可以吃吗？既然要游览少林寺，素斋自然不要错过。少林寺内的素斋馆叫“欢喜地”，可以试试。 少林故事 史上超牛钉子户： 说起钉子户，不是现在才有的，至少在唐朝时就出现了少林寺这样的钉子户，大唐皇帝李渊下旨拆除却没能拆掉，李世民上台后不仅没追究对少林寺反而大封大赏。与现在那些钉子户比，少林寺堪称史上超牛钉子户。 事情的起源是李渊下的一道拆迁圣旨，要求河南境内包括少林寺在内的寺庙全部拆除。 接到旨意后，少林寺全寺上下数百僧人都不肯服从，团结一心，众志成城，集体抗令。李渊没有办法，毕竟唐朝刚刚建立不久，不能因此得一个“残暴不仁”的名声，于是默许了少林寺的“留置”，但是收回了秦王赐予少林寺的四千亩寺田。 后来李世民当了皇帝后，才又重新赐了少林寺四千亩地，允许少林寺练僧兵，开杀戒，吃酒肉。 寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史，大家到少林寺后不妨去看看。

磴山风景区

磴山风景区位于日照市岚山区与东港区交界处，以整座山的石头多呈台阶状而得名，山势起伏，主峰矗立于群峰之北，海拔358米。这里历史悠久，风光秀丽，气候宜人，降雨充沛，冬无严寒，夏无酷暑，峰峦叠嶂如画，葱郁茂林如锦，塘湖如珠似镜，鸟语蝉鸣。气候环境适宜避暑度假，被誉为“南方的北方，北方的南方”。景区东门连接旅游公路、204国道及厦门路、沿海路，西门（未开放）连接防火通道直达222省道，与岚山西站只有8分钟车程。磴山风景区距海约3公里，自古被誉为“人间仙境”，“磴山春晓”位列古海曲八景之首。景区依托磴山良好的生态环境与丰富的自然人文景观，开发建设集“生态科普、爱情体验、平安祈福、拓展研学、户外运动、自然观赏、亲子度假”等多功能于一体的综合性的主题文化景区。景区围绕平安磴山、山水磴山、人文磴山三大主题突出景区的灵魂与主线。平安磴山——平安门、平安鼎、平安寨、红云寺等共同组成了磴山“鸿运祈福”、“祈福平安”的平安文化主题。有着“登磴山石磴步步登高”的美好寓意。山水磴山——磴山森林覆盖率达85%以上，被誉为大自然的“天然氧吧”。这里自然环境优美，是日照市市鸟灰喜鹊的主要聚集地。山、水、湖、泉、林充分体现了磴山的生态之美。人文磴山——磴山文化底蕴深厚，这里名胜古迹众多，数千年的东夷古文化源远流长，这里有距今600余年历史的名寺古刹红云寺，有大气磅礴的仿明代宫殿建筑金銮殿，清著名书法石刻许瀚诗碑赫然其中，有为人们所熟知，口口相传的“关东参，磴山根”，二百顶子的故事。有凌驾山巅之上天池湖畔的鹊桥，是名副其实的人文磴山。配套项目——磴山游乐资源丰富，建有大型拓展基地和无动力游乐设备，可进行30余种拓展项目。这里可开展知识科普，拓展研学，爱国教育，真人CS等活动。有儿童乐园、孔雀乐园、摸鱼池、投壶、射箭等参与性强的娱乐项目。已建成会议室、研学宿舍和可同时容纳260余人同时用餐的团队餐厅。

河南杜甫故里

唐代诗人杜甫（712-770年）即诞生在笔架山下的一孔砖砌窑洞里。杜甫少年时代即在此度过。1962年河南杜甫故里经过修葺，恢复了原貌，是一个坐东向西、大门朝南的长方形院落，原有宅院长20米，宽10米，小青瓦门楼，院内坐西向东瓦房3间，硬山式灰瓦顶，室内陈列杜甫诗集珍本，杜甫生平连环画和张大千、蒋光和、齐白石、曾竹韶的诗意画以及杜甫铜像1尊。

白帝城·瞿塘峡景区

      白帝城·瞿塘峡景区位于重庆市奉节县瞿塘峡口长江北岸的白帝山上，地处长江三峡西入口，东望夔门，南与白盐山隔江相望，西接奉节县城，北倚鸡公山，距奉节县城东10余公里。景区面积6平方公里，主要由白帝城、瞿塘峡两大景区构成，名胜古迹众多，融自然与人文、诗情与战火为一体，是饱览长江三峡壮丽之美的起点。1978年，景区正式对外开放，是全国首批对外开放的景点之一。      景区原名子阳城，西汉末年公孙述据险筑城，公元25年自封白帝，改为白帝城。公元36年，在白帝山修建了白帝庙以供奉祭祀公孙述。明嘉靖十二年（公元1533年），庙内改祀刘备、诸葛亮。唐宋时期，李白、杜甫、白居易、刘禹锡等历代文人骚客或游历、或寓居、或为官，留下大量不朽的诗篇，因此又有“诗城”之美誉。三峡工程蓄水后，水位抬高至175米，四面环水的白帝城已成为“高峡平湖”中的一座“绿岛”。      瞿塘峡紧邻白帝城，全长8公里，集雄、奇、险、峻为一体，是三峡中短、窄、险的一段峡谷。瞿塘峡内北岸赤甲山上有老关庙文化遗址、大溪文化遗址、巫山猿人遗址三大遗址和老关庙信号台、赤甲楼、古炮台、古栈道、风箱峡悬棺等景点；南岸白盐山有孟良梯古栈道遗迹、摩崖石刻、犀牛望月峰、猿人峰等景观，浓缩了中国 200 万年的人类发展史。      瞿塘峡内“雄踞天下”的绝景“夔门”，又名瞿塘关，位于瞿塘峡西口，西扼巴蜀，东控荆楚，自古为兵家必争之地；江岸两山对峙，悬崖陡立，斧劈刀削，直上而下，中贯大江，滟滪砥柱；天开一线，峡张一门，谷锁一江，此为夔门。夔门，以雄伟壮观而著称，古有“夔门天下雄”之盛誉，今享“中华山水之门”之美名，为第五套10元人民币背景图案。