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龙泉山风景区

龙泉山风景区位于武汉市东南郊20公里处,东南北三面环水,濒临盛产武昌鱼的梁子湖,两条山脉自西向东连绵9公里,形成风景区内的幽谷风光带。龙泉山在唐代以前被称为江夏山,有许多隐逸之士及骚人墨客都曾在灵泉幽谷居住过。唐天宝末年,宰相李奚在此凿地得泉,形成东西两井。令人称奇的是这两口井能占验天气,东井冒气则晴,西井冒气则雨,于是人们以“灵泉山”命名之,后来又演变为龙泉山。明太祖朱元璋将此地辟为“寝山”后,相继在这里修建了昭、庄、宪、康、靖、端、恭、贺等九座王陵,被称为“三龟九寝十二景”。景区内现有婆婆树、樊哙墓、灵泉寺、楚昭园、龟碑亭、九王寝等景点。

江夏区

¥20.00

濉溪古城

濉溪古城是一座具有丰富历史和文化底蕴的古城。它以其悠久的历史、保存完好的古建筑和独特的地方文化而闻名,是游客探索中国传统文化和历史的理想目的地。濉溪古城有着数百年的历史,曾是一个重要的商贸和文化交流中心。古城的历史可以追溯到明清时期,许多建筑和街道都保留了那个时代的风貌。城内有许多保存完好的古建筑,包括传统的民居、庙宇和商铺。这些建筑以其精美的木雕、砖雕和石雕而著称,展示了古代建筑工艺的高超水平。

相山区

¥34.00

苏公塔

苏公塔又称额敏塔,是一座造型新颖别致的伊斯兰教塔,外部用清一色灰黄色砖砌成,除了顶部窗棂外,基本上没有使用木料。塔身浑圆,呈圆柱体,自下而上逐渐收缩,塔基直径10米,顶部直径2.8米,塔高37米,四周共有14个窗口,供通风采光用。它是新疆境内现存大的古塔。苏公塔建成于公元1778年,迄今已有230多年的历史。它是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓,为了恭报清王朝的恩遇,表达自己对真主的虔诚,并使自己一生的业绩流芳后世,而自出白银7000两建造。该塔近年已被列为全国重点文物保护单位,每年来这里参观礼拜的人络绎不绝。与苏公塔相邻的苏公塔礼拜寺,是新疆境内大的伊斯兰教礼拜寺之一,室内宽敞,建筑庄严、古朴,多可容纳上千人做乃玛孜。

高昌区

¥45.00

重庆湖广会馆

重庆湖广会馆坐落于重庆市渝中区长江河畔的古东水门一侧,由高墙环绕的禹王宫、齐安公所、广东公所三大会馆组成。重庆湖广会馆始建于清乾隆年间,历经乾隆到光绪年间的不断改建、扩建,始成今天规模,距今已有近300年历史。2003年底,重庆市和渝中区两级政府投资近2亿元对重庆湖广会馆核心区建筑群进行了保护性修复,2005年9月完工。会馆中心区占地面积18418㎡,作为清康熙年间系外籍官绅、士商集资兴建的驻渝(重庆)行帮工商机构,是我国现存规模很大、保存完好的古会馆建筑群。三百年前,以“湖广填四川”为代表,涉及十几个省的大移民运动,铸就了重庆人包容、开放、团结、进取的博大胸怀和坚毅、勇敢、热情、耿直的性格特征。重庆湖广会馆不仅遗存了会馆建筑的物质文化,而且凝聚了移民精神的无形文化。过去、现在和将来,重庆湖广会馆都是重庆人引以为荣的一个重要文化标志。会馆建筑规模宏大,布局错落有致,殿宇巍峨壮观,造型古朴典雅在高楼林立的闹市区留存至今实属不易,极具历史、艺术、科学价值。重庆湖广会馆又称禹王庙、禹王宫、楚庙,祀大禹王,以镇水患;齐安公所又称帝主宫,祀帝主(亦称福主),以祈求幸福吉祥、平安无恙;广东公所亦称南华宫,祀南华老祖慧能。以湖广移民为主的各省移民进驻巴蜀,各地信仰也随移民进入四川,从而形成了清代四川地区独具特色的民间信仰格局。这一时期的巴蜀地区大禹信仰也呈现“蜀产而楚祀”的独特现象。重庆湖广会馆自开馆以来接待海内外游客逾千万,成为重庆城市的名片,中国移民文化的丰碑,在海内外享有盛誉;凝聚了巴蜀先民对中华文化的敬畏和骄傲,是华夏文明在巴蜀大地传承的重要载体和明证,是灿烂的历史与现代文化交相辉映的精品舞台。会馆建筑现存有上万件木雕、石雕、砖雕等雕刻艺术品,无不精雕细琢、叹为观止。会馆修复前保存有大量明清时期雕刻,其题材主要为西游记、西厢记、三国演义、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤、动物及各种奇花异草等图案,应是移民对家乡图腾的一种尊崇,是我国明清时期南方雕刻艺术的杰出代表。2003年,在国家文物局、旅游局等部门的支持下,山东、山西、陕西、北京、四川等全国各地文物建筑修复专家及团队耗时近2年对会馆内保存下来的雕刻艺术进行修复和复原,才使得其重现于世。馆内雕刻作品题材种类繁多、形式优美、镏金溢彩、栩栩如生,古色古香给人以美的享受,处处显现出古人高雅的美学修养和高超的工艺水准。湖广填四川移民博物馆作为我国较早移民专题博物馆,以“湖广填四川”为背景,从不同角度展示了移民入蜀的历史背景、经济因素以及入蜀线路等,生动全面地反映“湖广填四川”这一段历史,极具民俗及会馆文化、建筑和园林文化的研究教育价值。以博采众长、推陈出新,使用现代多媒体技术,通过声光电的科技组合,通过一系列的互动体验活动,让游客身临其境地重走移民路,感受祖先创业的艰辛。还原了两湖两广等各省民众行水路走陆路入川的场景,系统地介绍了商业移民涌入,使重庆逐步成为一座移民商贸城市的由来。东水门城墙始建于明朝洪武年间,距今已有600多年的历史。面临长江,孤峙江中,险厄天成,气势巍峨,呈现出典型的具有山城特色的古城墙,具有较高的建筑科学、艺术价值。东水门及城墙其创建、演变的悠久历史过程,记载着昔日的水码头及重庆母城沧桑的变化,也反映了重庆悠久的历史和厚重的文化。2000年由重庆市人民政府公布为直辖后第一批市级文物保护单位,2013年公布为全国重点文物保护单位。重庆湖广会馆丰富的历史文化底蕴及匠心独运的古建筑形态吸引了众多影视拍摄机构前来取景,成为广受欢迎的影视外景拍摄基地。自修复开放以来,先后为《智斗沙家浜》、《纸醉金迷》、《谍战》、《重庆1950》、《优质保镖》、《卢作孚》、《八分钟的温暖》、《测谎人》、《极限挑战》、《十二道锋味》、《过年》等众多影视、综艺及摄影节目提供外景拍摄取景场地。

南岸区

¥8.00

无量台风景区

无量台风景区为国家AAA级旅游景区,位于汉光武帝刘秀故里——吴店镇二郎村与舂陵村交界处,南邻滚河北岸、北壤枣阳城区,为国家3A级旅游景区,总占地面积约18万平方米,建筑面积约6万平方米。无量台始建于东汉,昌盛于明代,后人为纪念汉光武帝刘秀功德在此兴建,其殿自基自顶,无梁无柱,砖石拱顶,飞檐翘壁,风格奇特,令人叹为观止,文物价值极高,于1956年被湖北省首批重点文物保护单位。无量台风景区是一座儒、释、道三教文化共存共荣的古文化圣地。在这里,优秀的传统文化积淀十分丰厚,不仅有以真武、老君为代表的道教文化,还有以观音、弥勒为代表的佛教文化,更有以刘秀、关公为代表的独具地方特色的东汉儒家文化。汉光武帝刘秀故里白水皇村就与无量台风景区遥遥相望,近在咫尺,而且景区里的无量台正是当年刘秀舂陵起兵时的点将台和祭天台,可以说东汉文化的建立就是从这里的开始的,同时它又是元代大天文学家郭守敬自河南嵩山来枣阳观测天象的天文台,因此在省文物界又有“双文物”之称。景区自修复重建以来,在原址上已恢复重建的各类建筑景点、殿宇有18处,主要有御花园、无量台、关公殿、光武殿、祖师殿、观音殿、财神殿、老君殿、娘娘殿、、土地庙、圣地门楼、御乡饭庄、御湖仙岛水上游乐中心、舂陵游园及游客接待中心,旅游产品展销中心、大型生态休闲广场停车场、三星级旅游公厕等其他配套设施一应齐全,是品汉武文化、祈福光武圣德、赏万花休闲佳之处。御湖仙岛这池湖水是后人为纪念枣阳先贤、十大历史明君之一的汉世祖光武帝刘秀而修建的。湖水水面约三万平方米,湖中有一小岛,岛上建有凉亭,周围植满花草。当年,刘秀领兵起义,推翻王莽,夺取天下,后登基做了皇帝。做皇帝后,他还一直念念不忘生他、养他的故乡故土,还先后多达五次千里迢迢、不辞辛劳回到家乡舂陵,探视故乡故土,看望父老乡亲。而且,每次回家乡后,总是深入田间地头,观田庐,祠园庙,大会乡亲,问寒问暖,还特为家乡出台优惠政策,以回报家乡故土对他的养育之恩。舂陵游苑这个广场与旁边的御湖仙岛,均是为纪念枣阳先贤汉世祖光武帝刘秀而修建的纪念性设施。广场面积约5万平方米,场内有亭台、水井、假山、喷泉、文化景墙。林木花草绿荫覆盖,排列有序。当年,刘秀与胞兄刘縯为推翻王莽暴政,救百姓于火热,复汉室以中兴,奋然而起,率领家乡舂陵8千子弟,发动了的舂陵农民大起义。起义军砸官府,破莽军,攻城拔寨,浴血奋战,前仆后继,以破竹之势,消灭了王莽政权,削平了割据势力,建立了一统天下,实现了光武中兴。为纪念刘秀的这一伟大历史功勋,后人就在他当年起义练兵的这块地方修建了这一游园,并取名“舂陵游园”,以供游人怀旧休闲之用。景观大道无量台景观大道全长2公里,按国家二级标准建造,采用双向四车道,是连接汉十福银高速吴店出入口与景区的主干道。景观大道入口一座大理石石雕牌坊,高大耸立,给过往游客留下醒目、深刻印象。

枣阳市

¥15.00

殷墟

殷墟,是中国商代后期都城的遗址,是中国历史上被证实的第一个都城,位于安阳市殷都区。殷墟出土了大量的青铜器、甲骨文等具有珍贵史料价值的文物。其中重达875公斤的“司母戊大方鼎”,是珍贵的青铜器;而甲骨文则是中国古老的文字、汉字的前身,它的发现,改变了中国的考古编年史,把中国有文字记载的可信历史提前到了商朝。 殷墟总面积非常大,达到24平方公里,游客游览的主要是殷墟博物馆(目前已经迁移到殷墟博物馆新馆)、殷墟王陵遗址和殷墟宫殿宗庙遗址等处。景区内的指示牌非常清晰,根据这些指示牌步行游览非常轻松。2024年3月开放的殷墟博物馆(新馆)陈列了大量的青铜器、石器、玉器等出土文物,但“司母戊大方鼎”、“妇好鸮尊”等珍贵文物,已经被调配到中国国家博物馆或河南博物院了,在这里你看到的是文物的复制品。 景区内的殷墟王陵遗址,是学术界公认的商王朝的皇家陵地和祭祀场所。宫殿区出土了大量的甲骨文、青铜器等,其中包括“司母戊大方鼎”。这里先后发现了13座王陵大墓,2000多座陪葬墓、祭祀坑与车马坑。王陵遗址的东区,祭祀坑的数量众多,坑内有不少人(殉葬的人)、畜骨架,是殷王室祭祀先祖的一个公共祭祀场地。 殷墟的宫殿宗庙遗址,是商王处理政务和居住的场所,是殷墟最重要的遗址和组成部分,包括宫殿、宗庙等建筑基址80余座。在宫殿宗庙遗址的西面和南面,有一条人工挖掘的防御濠沟,将宫殿宗庙环抱其中,起到类似宫城的作用。宗庙遗址也是世界文明古国中著名的“古典城邦”之一。 宫殿宗庙遗址区内还有商王武丁的配偶——“妇好”的墓,这是迄今为止发现的一座保存完整的商王室成员墓葬,也是能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。墓室内还发现有“殉人”16人,出土器物上千件,包括骨器、玉器和青铜器。 在景区的东部,还建有“甲骨碑林”,用碑刻的形式,展示了大量的甲骨文,有兴趣的游客可以去看看。

殷都区

¥40.00

日本关东法院旧址陈列馆

关东法院旧址建于1906年,由两侧平房与中间主楼组合而成,现在为关东法院旧址陈列馆。馆内分为十一个展室。

旅顺口区

¥7.50

良户古村

良户古村位于高平,相传唐代郭田两姓家族在此建村,古代称“两户”,整个村落古屋鳞次栉比、古香古色,在窗台石和门槛石上,都雕刻有动物和花卉图案,非常精美。

高平市

¥40.00

钱穆钱伟长故居

钱穆钱伟长故居(怀海义庄)坐落于无锡市新吴区鸿山街道七房桥村,泰伯渎支流啸傲泾北岸,怀海义庄是当地钱氏家族创办的传统民间慈善机构,始建于元末明初,曾毁于太平天国战火,自2007年12月起,鸿山街道在原址上修复怀海义庄,并增设“院士阁”,钱穆钱伟长故居位于怀海义庄西侧,与怀海义庄连通,设有“怀海堂”、“院士阁”、“钱氏私立又新小学校”、“钱穆钱伟长纪念馆”等景点。

新吴区

¥25.00

俄罗斯风情小镇

俄罗斯风情小镇位于太阳岛风景区内,是一处俄式风情主题旅游观光区域。小镇内保留着数十栋俄式乡间别墅与民宅,游客可走进这些建筑参观,有时还能遇到会说中文的俄罗斯人讲解屋内的家具和布置。 这座小镇的门票很特别,是一本纪念护照,你可以拿着它去各个小屋中盖章留念。这里的许多小屋都有不同的主题,有钟表收藏的“百年时光”,有收藏各国老唱片的“百年声音”等,每座小屋里都可让游客留言纪念。 旅游旺季时小镇内还会有俄罗斯风情的歌舞表演,但要另外付费,若有兴趣可以去看看。

松北区

¥25.00

白象街

白象街是一条重庆老街,长约425米,宽不到10米位于望龙门和太平门之间。相传,那城墙边原来有一巨石,像一头象,取名白象。白象在北岸,而南岸又有狮子山,于是就有“青狮白象锁大江”的说法。其实,那一带江面宽阔,“白象”靠上游,“青狮”靠下游,并没有完全相对,也就不可能“锁”了大江。那“白象”石下原有一池,取名白象池。 白象街东北接望龙门,西南接太平门,又靠近衙门,随着重庆的水运交通的发展,商贾船家运货来到重庆,在那一带就修起了不少货栈、商行,白象街也就日益繁荣。重庆开埠后,外国商人不经许可不能到城里来。但外国商人又不能不办事,于是就有了买办。白象街在太平门内,于是就被各种买办、商行当做办事处驻地。因此,白象街就有了重庆城较早的外国房子。那些房子又吸收了中国传统建筑的一些优点,例如大多都采用了花格门窗,雕刻镂空,相当精致。

南岸区

¥68.00

刘文辉旧居陈列馆

刘文辉旧居陈列馆是刘文辉将军的旧居,共有三个院落,收藏了刘文辉生前物品,可以了解到刘文辉的少年、青年、主政西康、抗战、起义等不同时期的历程。

崇州市

¥10.00

晋商博物院

晋商博物院 (督军府旧址)位于太原市府东街101号,总占地面积约10万㎡,建筑面积约3万㎡,展厅面积约1.8万㎡。 据史料记载,此处原为晋文公重耳庙,北宋初年为潘美帅府,后为州治、府治;金朝为河东路治;元代为行中书省治;明清为山西巡抚衙门;辛亥革命后,为山西督军府、山西省政府、太原绥靖公署等;1949年4月24日太原解放后为太原军管会驻地,同年九月山西省委、省人民政府成立后,成为省委、省人民政府办公地。1989年冬省委迁出,2017年9月省人民政府迁出,原址建设晋商博物院。2019年10月督军府旧址被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。2020年12月28日晋商博物院正式对外开放。 晋商博物院是依托督军府旧址建立的集文物古建、园林景观、展览展示于一体的人文历史性质的博物馆。基本陈列《天下晋商》以书记视察山西时的重要讲话重要指示开篇,从晋商崛起发展的深厚基础、称雄海内的辉煌历史、汇通天下的商业奇迹、万里茶道的艰难玉成、经世济民的家国情怀等五个方面全方位、多角度展示明清晋商的历史画卷,力争体现历史的纵深感、文化的厚重感、文物的价值感、史料的真实感、展示的创新感。

杏花岭区

¥6.80

法门文化景区

法门文化景区,位于宝鸡市扶风县以北约10公里的法门镇,始建于东汉末年。这座唐代的“皇家寺庙”,因安置了佛教界至高物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”,而成为举国仰望的佛教圣地。 看遍法门文化景区的全部珍宝 作为游客,如果想看遍法门文化景区的全部珍宝,那么旧址的法门寺寺院内的地宫、珍宝馆以及文化景区内的合十舍利塔等这三个地方都要走一遍,因为三枚“影骨”(用玉石按照真骨的形状和大小而特制的,起到保护真骨的目的)存放在地宫中;出土的唐王朝皇室供佛的珍宝,在珍宝馆内展出;珍贵的“佛指(真身)舍利”,则被安放在文化景区东侧的合十舍利塔内。 如果你是从文化景区西侧的山门广场进入景区,那么呈现在你眼前是长约1公里的佛光大道,大道两旁站立着十尊闪耀着金光的巨大菩萨雕像,大道东侧的尽头就是合十舍利塔,大道上有观光车可以乘坐。佛祖指骨舍利,只在农历每月的初一和十五、周末和重大节假日才对外放开放。 文化景区的西南边就是法门寺寺院和珍宝馆。寺院内的真身宝塔下,就是发现“佛指舍利”的地宫,如今在地宫中可以近距离观赏三枚“影骨”。从地宫出来,你还可以在清净的寺院中随意逛逛,寺院中有钟鼓楼,大雄宝殿和放生池等,都是典型的唐代风格建筑。 珍宝馆内安放着百件珍宝 在旁边的珍宝馆(也称博物馆)内,展出了地宫出土的文物精品。你能够观赏到唐皇室供佛的上百件珍宝,件件都让人为之惊叹。其中有:安放舍利的八重宝函、十二环锡杖、纯金塔、汉白玉灵帐、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。这些珍宝有的是用纯金打造,有些珍宝的制作工艺已经失传,体现了当时唐帝国的富有。

扶风县

¥5.00

抱犊寨

抱犊寨位于石家庄市西侧约17公里处,曾名抱犊山,是石家庄市区附近有名的景点之一。抱犊寨并非只是一座寨子,而是一座山的总称,由于整个山的山坡非常陡峭,但山顶却有大片平坦的地面,于是古人在山顶修筑了军事兵寨。游玩抱犊寨可以到山顶参观长城、祠堂、寺院等人文古迹等;也可以登山锻炼,观看周围开阔的山势和茂密树木,是石家庄附近登山徒步、踏青访古的好去处。 游玩抱犊寨主要即为徒步登山和观赏山顶区域两部分,它的门票是在到达山顶区域后要进入寨子才收的,所以登山一段不收门票,很多当地游客来此都会只爬山不进寨区,只为锻炼和观赏周围山景即可。登山路为石阶路,到山顶大约需要2小时左右,下山也是原路,所以若只为登山者体力不足可以随时从此下撤即可。另外,山下到山顶也有一条索道,索道全长1800多米,往返60元,单程30元,只为观赏山顶景色可以乘坐。游玩整个景区大约要准备半天时间。 抱犊寨的山势很是特殊,周围一圈都是比较陡峭的山路甚至岩壁,而山顶处则是平坦的一片平原。在登山过程中,视野非常开阔,可以看到周围连绵的山势和山上茂密的植被,十分不错,因此也吸引了很多当地人来此登山锻炼。另外,清晨傍晚时在山坡上拍摄日出日落也是不错的选择,每到冬天时,还会有很多人来此拍摄雪景。 到达山顶区域后,便可以观看寨子景色,山顶区域长宽大约都有几百米,步行参观即可。抱犊寨是一座军事山寨,周围一圈为长城式的军事建筑,南北两侧的南天门、抱犊寨-北天门是全国较大的山顶门庭,十分醒目。包围在中间的则类似一座古城,这座城池易守难攻。历史上韩信就曾在此驻寨守城,所以寨子里也修建了韩信祠以纪念名将。寨子里还有抱犊寨风景区-天堂街、抱犊寨-八卦台、罗汉寺等人文景点,其中精彩的要数罗汉寺中的抱犊寨-罗汉堂,五百尊金身罗汉形态各异各有特色,非常值得前去一看。 除了众多的人文建筑外,山顶处还有很多树木,其中不乏古木。有名的便是酸枣王和夫妻树等,古树造型独特,葱葱郁郁,可以拍照留念。另外,在山顶处向山下张望,视野也非常的开阔壮观。

鹿泉区

¥40.00

泥河湾国家考古遗址公园

阳原泥河湾遗址又称泥河湾遗址群,位于中国河北省张家口阳原县境内东部地区的桑干河流域,内有多处旧石器时代遗址。中国目前发现的百万年前早期人类文化遗存中,泥河湾遗址占了绝大多数。泥河湾遗址可能是东亚人种的起源地,向非洲起源学说提出了挑战。

阳原县

¥20.00

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