马王堆汉墓遗址

马王堆汉墓遗址中，出土了著名的马王堆女尸，遗址在长沙市东郊马王堆医院内，三座墓坑中，一、二号墓坑已填塞，对外开放的只是三号墓坑和墓坑上的展览室。 这里是西汉初期长沙国丞相利苍、及其妻子和儿子的墓葬，其中一号墓坑中埋葬的是利苍的妻子辛追，出土时软组织有弹性，关节能活动，血管清晰可见，为世界考古史上前所未见的不腐湿尸，此后将此类古尸命名为马王堆尸。目前女尸和其他陪葬品都已迁往湖南省博物馆。

南澳岛

南澳岛位于广东省和福建省交界的海域上，是一个海岛县。岛上主要有金银岛、青澳湾、黄花山国家森林公园、总兵府、宋井和叠石岩等景点。 南澳岛的山水景致浑然天成，因为开发的比较少，所以环境保护的不错，许多山石草木依然保留着原始的面貌，海滩风景也很优美，是小众打卡拍照胜地。另外，岛上还有些历史遗迹，闲暇之余可以逛一逛。 在黄花山国家森林公园有座高山，爬到山顶能观赏一望无垠的大海，山下有几个石乌龟，很有特点。总兵府和宋井都是历史遗迹，前者是明朝初期建成的，然后1983年重新修建成总兵府，对历史有兴趣的可以看看。后者顾名思义，就是宋代开掘的井，历史悠久。另有叠石岩，它是一块奇石，外形为两块巨石巍然相叠的样子，很有特色。 关于交通 南澳岛并不大，在岛上骑自行车或者租车、自驾都可到达各个景点，还有环岛旅游线路公交车可以乘坐。 关于住宿和餐饮 南澳岛的住宿主要集中在虾尾湾和青澳湾区域，总的来说，环境一般。虾尾湾位于岛的东南部，离客车站和宋井较近，宾馆以民宿为主，吃海鲜的话住这里比较好。青澳湾位于南澳岛西南侧，长山尾码头在这附近内，等于如果坐轮渡过来，本身是在青澳湾附近。看海景的话住这里比较好，傍晚还能看到美丽的海岛落日。 岛上的饭店多为海鲜大排档，海鲜非常丰富，而且新鲜美味，值得品尝。

豫园

豫园位于上海豫园旅游商业区的东北部，与上海城隍庙、上海豫园旅游商城毗邻，是知名的江南古典园林，闻名中外的名胜古迹。1982年被批准成为“全国重点文物保护单位”。豫园始建于明嘉靖、万历年间，距今已有四百五十余年历史。园主人潘允端，曾任四川布政使。潘允端为了让父亲安享晚年，从明嘉靖己未年（1559年）起，在自家的菜田上，聚石凿池，构亭艺竹，建造园林。经过二十余年的苦心经营，建成了豫园。“豫”有“平安”、“安泰”之意，取名“豫园”，有“豫悦老亲”的意思。豫园肇建初始，占地七十余亩，由明代造园名家张南阳精心设计，并亲自参与施工，整座园林规模宏伟、景色秀美。现豫园占地2公顷，楼阁参差，山石峥嵘，树木苍翠，以清幽秀丽，玲珑剔透见长，具有小中见大的特点，体现出明清两代江南园林建筑的艺术风格。豫园内至今还保存着“海派书画”发祥地—“藏书楼”、上海小刀会起义指挥部所在“豫园点春堂”等史迹。历代古人对豫园有“奇秀甲于东南”、“东南名园冠”等赞誉。众多国内外政要首脑和名人都曾来到豫园参观访问，是上海一张难得的传统文化名片。

噶丹松赞林寺

噶丹松赞林寺又称归化寺，位于香格里拉以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世达赖和清康熙皇帝敕建""十三林""之一。它不仅是云南很大的藏传佛教寺庙群落，还是滇西北一带的黄教中心，被誉为""小布达拉宫""。该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，有""藏族艺术博物馆""之称。每年农历十一月二十九日，藏民在此举行以“跳神”（面具舞）为主的格冬节，气氛神秘而热烈。

天上王城景区

天上王城景区地处沂蒙腹地沂水县泉庄镇，天上王城景区依托世界第五大地貌岱崮地貌，以纪王崮为中心，春秋时期纪国迁都至此的历史史实为主题，拥有沂蒙群崮争辉观赏区、春秋大型古装演艺观赏区、春秋古墓文化展示区、地下冰宫北国风情体验区、崮上人家民俗体验区、纪军七营古代军事体验区、亲子鹿苑游乐区、民宿休闲度假区，是探寻春秋诸侯历史，体验沂蒙民俗风情的大型综合性景区。 景区演艺： 1、礼乐迎宾节目----《九宾之礼》：古代隆重的迎宾礼节，欢迎八方宾朋远道而来。 2、《新王 者之战》----大型历史马术实景剧 天上王城景区升级后的新王 者之战，在剧情、场景、角色塑造等方面全新演绎了一段更鲜活的历史，一位王 者的仁爱与胸怀，智慧与谋略在这里拉开了帷幕。   整个演出由崮上家园、练兵秣马、莒鲁会盟、王 者之战、天下大同等五部分构成，千只白鸽迎宾，旖旎惊鸿的飞天仙舞，逼真炫目的沙场激战，共同铸就了一场真正的新王 者之战，为您再现一段令人动容的春秋历史，为您再续一段令人震撼的王 者传奇。 3、《王朝盛宴》：皇家盛宴，盛大歌舞述王城传奇，游客参与其中，与王同乐。 4、《祈福大典》：展现古代皇家祈福仪式，祈愿福慧双臻，崮守天下。

凤仪书院

凤仪书院位于凤山市凤岗里城隍庙旁，创建于嘉庆十九年（公元1814年）间，由当时知县吴性诚发动捐款、捐地，再由候选训导岁贡生张廷钦所建。书院中有许多特别的建筑景观，如大门前的照壁、正门两旁的鼓石及附着其上的两条龙。

净土寺

净土寺位于应县城内东北隅，又名北寺。创建于金天会二年（1124年）。主殿为大雄宝殿， 大定二十四年（1184年）重建。   该寺原有山门、舍利塔、天王殿、钟鼓楼、东西配殿、大雄宝殿、后殿、藏经楼等。如今，仅剩大雄宝殿。 大雄宝殿为全寺主殿，建于金大定二十四年，平面略呈方形，斗拱疏朗，尚可看出金代建筑风貌。单檐歇山顶，殿顶用筒、板瓦覆盖，檐头镶以绿色琉璃。建筑宏伟壮观。 殿内的藻井四面金龙盘绕，造型美观，构图精细，是研究金代建筑学的实物资料。殿内四壁的壁画，始绘于清代，主要记述释迦牟尼佛以及诸菩萨的佛教事迹。

大伾山景区

大伾山景区，位于鹤壁市浚县县城旁，风景区距离县城非常近，从县城汽车站步行约十几分钟就可以到达风景区了。风景区内包括大伾山和浮丘山两座山峰（两座山峰分别售票），两座山峰相望而对，一天内都可以游遍。 风景区的两座山峰海拔都不高，只有一百多米，但是因为在一马平川的平原中突起，就显得那么的挺拔秀丽。据当地的传说，当年大禹治水时曾经登临这里。风景区内道观佛寺相连，游客还能够在景区内欣赏到多处历代摩崖题刻和几百株汉唐古柏。 在大伾山的后山，有一尊高达约22米的大石佛，是中国北方较大的石佛，素有“南看乐山大佛，北看伾山大佛”之称。山中还有始建于北魏的天宁寺，至今已经有一千六百年历史。游客还能在山中游览宋代的天齐庙、太平兴国寺、元代的观音岩、明清的阳明书院、吕祖祠、禹王庙等一处处佛寺道观。 大伾山对面的浮丘山上，你可以游览唐代石刻瑰宝——千佛洞；还有建于明代的道教名地——浮丘山风景区-碧霞宫；浮丘山中的万仙阁内，用悬塑、圆塑等手法，塑造出道家典籍中记载的人物3千余位，也值得去品位。

环秀山庄

环秀山庄又名颐园，位于刺绣博物馆内，是以假山为主的一处古典园林。以山为主，池水辅之，建筑不多。园虽小，却极有气势。布局上设计巧妙得宜，湖山、池水、树木、建筑，得以融为一体；假山一座、池水一湾，更是独出心裁。 假山：山庄被列为苏州名园主要是因其假山。园内的湖石假山是清乾隆时叠山名家戈裕良所建，戈氏叠山堪称一绝，占地不过半亩，然咫尺之间，千岩万壑，环山而视，步移景易，有“独步江南”之誉。 假山面积占全园之三分之一，位置偏向园之东，其尾部伸向东北方向。山有危径、洞穴、幽谷、石崖、飞梁、绝壁，境界多变，一如天然。其主峰突兀于东南，次峰拱揖于西北，池水缭绕于两山之间，使人有在一畴平川之内，忽地一峰突起，耸峙于原野之上的感觉。 主山分前后两部分，其间有幽谷，荫山全用叠石构成，外形峭壁峰峦，内构为洞，后山临池水部分为湖石石壁，与前山之间留有仅一米左右的距离内，构成洞谷，谷高5米左右。主峰高7.2米，涧谷约12米，山径长60余米，盘旋上下。 飞雪泉：苏州园林中的一处名泉。此泉为清朝乾隆年间，刑部员外郎蒋楫（字济川）购得环秀山庄重修，掘地而成，水质优美，蒋楫以苏东坡试院煎茶诗中“蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻”的意思题名为“飞雪泉”。现在园内西面的秋山，可见临池石壁上刻有“飞雪”两个字。 飞雪泉年久淤塞，现存遗址，后人巧用其地作为大假山山涧的源头。山涧中有险巧步石，雨后瀑布奔流而下，进入池中和主山山腹。石壁占地很少，却洞壑涧崖毕备，构筑自成一体，与主山一主一从，一正一副，极富神韵，壁间有蹬道和边楼相通。从楼上循山岩而下，可直抵水边，路径极其险峻，妙的是在岩壁合适的位置上都设有扶手石，安排得恰到好处，自然而又不留痕迹，不能不令人惊叹造园家非凡的匠心。山道尽头临水石矶随水波隐现，富有自然意趣。 此外，假山后面有小亭，依山临水，旁侧有小崖石潭，借“素湍绿潭，四清倒影”之意，故取名“半潭秋水一房山”。在亭中观山，岩崖若画。周围林木清荫，苍枝虬干，饶有野趣。出亭北，缘石级向下，山溪低流，峰石参差，有路通往园北的“补秋舫”。舫的南面临水。此建筑面阔三间，与池南的大厅遥相呼应。

普救寺

普救寺，位于山西省永济市西南12公里的峨嵋塬头，始建于南北朝时期，是一座千年古刹。国家AAAA级旅游景区、山西省“十佳”旅游景区、河东八景之一。因元代戏剧大师王实甫的《西厢记》而名扬天下。张生莺莺冲破封建礼教的束缚，红娘月下牵线、传书递简从而成就了这段千古佳话。千百年来普救寺被情侣们视为爱情圣地纷纷慕名前来，每年七夕的爱情文化节更是将“爱情”这个亘古不变的主题演绎的更为唯美。剧以寺而生，寺因剧而名，寺内的舍利塔也因此被冠以“莺莺塔”的美称，其神奇的蛙鸣效应更是被誉为中国四大回音建筑之一。 莺莺塔也因其奇特的声学结构，与意大利比萨斜塔、法国巴黎埃菲尔铁塔等并列为“世界六大奇塔”，堪称建筑声学奇迹。“天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺”，普救寺愿天下有情人终成眷属!

文庙

定州文庙又称“孔庙”，是祭祀孔子的场所，始建于唐大中末年（公元859年左右），祭祀活动绵延长达千余年。历史上曾称作“府学”、“州学”或“学宫”，有“中山庙学甲天下”之誉。定州文庙历经唐、宋、元、明四个朝代多次拓建与增修，规模恢宏，明末兵灾，悉为灰烬，清代恢复，基本保持了明代以前的建筑格局。定州文庙占地面积达15685平方米，现存东、西、中相毗邻的三个北院和南院。南院为四合院式的节孝祠；东院主体建筑有崇圣祠和魁星阁，西院有明伦堂、仪门、大门，中院主体建筑为大成殿、东庑、西庑、戟门、东官厅、西官厅、名宦祠、乡贤祠、棂星门。气势雄伟的古建群、葱郁繁茂的东坡双槐、苍劲挺拔的古柏、生机勃发的槐抱椿、自天而降的落星石，使文庙成为环境优雅、集休闲游览为一体的旅游景区。定州文庙历史悠久，建筑布局规整，为河北省保存完整的孔庙建筑群，2013年被列为全国重点文物保护单位。

白居寺

白居寺位于西藏江孜县县城内，始建于十五世纪初，是藏传佛教中少见的萨迦派、噶当派、格鲁派三派共存的寺庙，以精美的建筑、特殊的宗教价值和保存完好的壁画和造像而著称。寺内有白居塔，塔内绘有十万余尊佛像，又名十万佛塔，是游玩白居寺必不可错过的。白居寺是一座典型的藏传佛教寺庙建筑，寺中有塔，塔中有寺，塔寺浑然天成，相得益彰，是十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺庙建筑的典型样板。寺庙是三派并立，每个教派都有5-6个扎仓，寺内现有扎仓16个，使得寺庙看起来外观宏大。沿着甬道走进去，迎面既是寺庙的措钦大殿，殿内供奉三世佛，东西两侧为净土殿。殿堂西北角有一座巨大的强巴佛鎏金铜像，高8米，据说是用14000公斤黄铜铸成的。大殿的立柱上挂满五彩的哈达和历史悠久的唐卡，四壁绘有精美的佛教壁画，感觉庄严而神圣。大殿分三层，第三层是称为夏耶拉康的佛殿，殿内的壁画颇有名气，内容有坛城、莲花藻井和佛传故事、本生故事等，有兴趣的话可以认真看看。游玩白居寺，必不可错过寺内西侧的十万佛塔。塔有九层，高达32米，有77间佛殿、108个门、神龛和经堂，层层叠叠，非常壮观，是中国建筑史上独特的珍品。各殿堂内墙壁上绘有佛像，佛像色彩丰富，对比强烈，庄重而精美，据称佛像有十万余幅，故而得名十万佛塔。此外，塔内还存有千余尊泥、铜、金质的佛像，堪称是一座佛像博物馆。从塔门进入，沿着楼梯可逐层观看，遗址可以走到塔的顶端。顶端为一个环形的平台，可以俯瞰整个白居寺。原则上藏传佛教寺庙都是不允许拍照的，十万佛塔内却可以拍摄，不过要收费10元，其实还是蛮划算的。出于对古老壁画的保护，建议拍照时不要开启闪光灯。

北固山

北固山是长江边的“京口三山”之一，位于另两座山金山和焦山中间，海拔55.2米。山上的景点多与《三国演义》中的故事有关，以北固山公园-甘露寺出名，是故事里刘备招亲结识孙尚香的地方。古往今来，游客到此都为寻访三国英雄的足迹，辛弃疾游此曾留下“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋”的名句。它由前峰、中峰、后峰（主峰）组成；前峰在南边，与中峰被马路隔开，上面是镇江烈士陵园；中峰在中间；后峰在北边，直插入长江中。游客游览的主要是中峰、后峰，两峰相连，因为此山不大，所以并无一般巍峨大山需要上上下下的辛苦。山上多有岔道，可沿“8”字形的主要道路游览。上山可走“8”字下面圆圈的左半边，进大门后左边是北固山公园-凤凰池，右边的试剑石据说是刘备与孙权劈石许愿所留，然后沿东吴古道拾级而上，到“8”字两圆交汇处附近的铁塔。铁塔底下两层是宋代古迹，上两层是明代古迹，虽然残破但仔细看基座和塔身上都有漂亮的花纹。山顶上的环线构成“8”字上面的圆圈，看到刻有“天下第一江山”的墙壁后，走对面写有“南徐净域”题额的拱门（南徐是镇江别名），拱门西边所连接着的石砌建筑便是北固山公园-甘露寺，康熙、乾隆曾在此建行宫，现在寺西还留有焦山风景区-御碑亭。寺内有大殿、老君殿、观音殿和江声阁等建筑，按照《三国演义》第五十四回“吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶”，殿堂里放置着表现故事情节的三国人物塑像。北固山公园-甘露寺后的北固山公园-多景楼又名北固山公园-北固楼，为现代新建，是看风景好的地方，登楼所见脚下长江波澜壮阔，往西能见金山，往东能见焦山。北固山公园-多景楼西有狠石，据说是孙权与刘备（一说诸葛亮）共商赤壁大计之处，还有孙、刘赛马的溜马涧；东有祭江亭，据说是孙尚香听闻刘备过世后投江自尽的地方。回到铁塔处，可以走“8”字下面圆圈的右半边下山，一路看看北固山公园-中山纪念林，东吴孙权的名臣北固山公园-鲁肃墓，名将太史慈墓，最后回到大门口。若时间充裕，推荐北固山北边的江边风景带，不要钱，沿着铺于长江上的木头栈道走走，吹吹江风特别舒服。还可以看看东边山脚的东吴文化长廊，长廊的墙上挂着一幅幅展现东吴历史的书画。

明孝陵

明孝陵在钟山风景区内，是明太祖朱元璋与马皇后的陵墓，陵墓宏伟壮观，代表了明初建筑和石刻艺术的成就，也直接影响了明清两代帝王陵寝的形制。 墓区分布 墓区总体布局分为两部分，一是蜿蜒曲折的陵墓神道，二是陵寝主体建筑，即朱元璋葬地。明孝陵寝主体建筑包括文武方门（即正门）、享殿、方城、明楼、宝顶（即崇丘），皆按传统的中轴线配制，并筑有围墙。明孝陵“前朝后寝、前方后圆”的陵宫布局设计和方城明楼、宝城宝顶等建筑形式，开创了中国明清帝王陵寝建设规制的先河，被誉为中国帝陵发展史上的一座里程碑。 神道 神道是从下马坊至明孝陵正门，长达2400米，曲折幽深，一改中国传统帝陵神道笔直的格局。神道又分为石象路与翁仲路两段，两边的石雕是一大亮点，分别立有高大的石兽12对和文臣、武将各2对。石雕由整块石料雕凿而成，造型简朴、图案清晰、工艺精湛。每到秋季，这里的银杏和红枫也是一景，吸引着大批热爱摄影的游客。 享殿 享殿也叫孝陵殿，本来是供奉朱元璋和马皇后神位之处，原殿已毁，尚存3层须弥座台基、6块浮雕云龙山水大陛石。现在这里是史料陈列室。 方城 方城是孝陵宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石建成，底部为须弥座。而明楼就在方城之上，原本的黄瓦大屋顶已毁，后来进行了修复。沿着方城左右两侧的步道即可登上明楼。 明孝陵陵宫-宝顶 方城以北则是直经约400米的明孝陵陵宫-宝顶，也称宝城，是朱元璋和马皇后的寝宫所在地。从方城前正中的拱门进去，里面是圆拱形隧道，爬54级台阶走出隧道，外面就是宝顶南墙，墙上有后人刻的“此山明太祖之墓”，到这里就不能再往前了。宝顶下面是朱元璋墓的地宫，没有进行挖掘。 梅花园和樱花园 梅花山在明孝陵正南边，遍植梅花，山下有梅花谷，共13000余株梅树。明孝陵蜡梅园分布于金水桥至明楼中轴线两侧，占地80余亩，共植蜡梅3000余株，涵盖3大品种群，60多个品种，每年的12月至来年的2月下旬，均为蜡梅观赏期。 梅花山上还可以看到孙权墓。神道石象路附近有樱花园，每到3月底4月初来此赏樱的游客络绎不绝。红楼文艺苑是一处体现红楼文化和浓郁江南风格的园林景观。而北边的紫霞湖则是避暑纳凉的佳地。

包公祠

包公祠位于包公幼年读书之地的香花墩，始建于宋治平三年（1066年），是国内外包公祠、庙的祖庭。现存祠堂建筑为清光绪八年（1882年）李鸿章捐银修复，1961年被公布为安徽省重点文物保护单位。

水南村

水南村是安义古村群三个古村群落组成之一，现存古屋规模宏大，装修考究，雕饰精美，栩栩如生，令人叹服，驻足于当年张勋"辫帅"打工时所出入的古村古屋，流连于丹桂飘香的安义古村黄氏宗祠，游人们仿佛还能蝗到那渐渐消逝的历史的回音。这里的"水南民俗馆"，陈列有许多不可多得的展品，看见这些丰富的物件，不难想象先民们的生活和生产的情和景。水南村是克昌公第15代孙黄一能从罗田村迁出另建的新村，始建于明洪武七年（1374年），有630多年历史。有保存完好的明清建筑20余栋。该村以房屋雕饰精细、保存名俗用品较多而著称。