南通博物苑

南通博物苑是中国人独立创办的第一座公共博物馆。这里绿树成荫，环境优美，在这里随意走走很是惬意，而其中坐落着的几栋建筑，就是博物苑的展馆。博物苑分为新馆和老馆两个部分。新馆在园区的西南侧，可以参观到精品玉雕、瓷器等文物。老馆主要展示了张謇的生平介绍与一些收藏品。

巍宝山

巍宝山简称巍山，位于大理州巍山县城东南10公里处，以南诏国发祥地和道教圣地而著称，是全国13座道教名山之一。巍宝山主峰海拔2569米，与苍山遥望，山间古木参天、风光，古人认为山中有宝气放出，因而得名。作为道教名山，巍宝山上宫观众多，颇为壮观。分为前山和后山两个部分，前山绵亘叠嶂，宫观多藏于密林之中；后山险峻陡峭，庙宇多依山势而建。主峰南北两侧有宫观二十余座，其中以清微观、斗姥阁、培鹤楼、长春洞规模大。除了大量道教宫观之外，也有少量佛教寺庙如观音殿、甘露亭等。宫观殿宇布局严谨，金碧辉煌，气势壮观，殿堂内的壁画雕刻内容丰富，形象逼真传神。不管是建筑还是绘画雕刻，都具有浓厚的宗教色彩和民族特色。巍宝山不仅是道教名山，更是大理南诏国发祥地。山间建有南诏土主庙，为祭祀历代南诏诏主而建。土主庙，又叫巡山殿或巡山土主庙。大殿中的塑像即第一代南诏王细奴逻。塑像两旁站立文武侍者各一，均穿彝族服装。巡山殿门前有几副对联，内容均与细奴逻和南诏国历史有关。山间建有环形的游览步道，可以沿着步道逐一游玩。整个一圈走下来约需半天时间。道观较为集中的区域是玉皇阁一带，这里大约集中了山里近一半的道观，可着重游览。而且从景区大门步行到玉皇阁大约20分钟路程，还是蛮轻松的。如果体力够好，可以继续走40-50分钟，抵达规模较大的长春洞。体力足够的话可以直达巍宝山顶，山顶有座凌空欲飞的殿阁：斗姆阁，里面供奉的是道教女神斗姆。相传其为北斗众星之母，故名斗姆。斗姆雕像3眼4头6臂，显示其神通不凡，旁立者为金童玉女，各具神态。巍宝山斗姆阁在国内道教殿阁之中颇为。登上斗姆阁，可俯瞰巍宝山全景。游玩结束，可沿着步道返回山下。巍宝山还是彝族民俗活动的重要场所，每年农历二月十三日至十五日的巍宝山歌会便聚集于此，成为附近彝族青年男女的狂欢节。游玩巍宝山，路途较远时间也比较长，山间补给极少，建议自带饮料和食物。走累了可以随便找处风景不错的路边休息进食。或者整个玩完了，在山门口处的巍宝山宾馆餐厅用餐。

袁氏宅邸

袁氏宅邸先后委托英、德工程师设计师设计，为一座欧洲古典式建筑。高三层，砖木结构，共有房54间，建筑面积2089平方米。这所楼房设计特点是：有所谓“隐身处”与“脱身处”。“隐身处”是在二楼右侧有个小门，门内建钢筋混凝土楼梯，铁栏杆，可上至楼顶间，下至地下室、如果关上小门便找不到上下楼的去处。“脱身处”是在三楼凉亭 设有铁楼梯，直通后花园余门，由此可脱身逃走。此外，在这所楼的二、三层之间还专门设计了一间八角形房屋，几面窗户都朝海河，无论潮涨潮落，河水都好似往 八角楼里流，象征无数财源流人袁家。

广州兰圃

广州兰圃和越秀公园遥望相对，它位于市中心地带，交通非常方便，地铁直达。可能因为马路对面就是越秀公园，来这里的游人相对较少，也因此园内很是幽静。 这里是观赏兰花的好去处，它是岭南地区一座兰花专类的公园，园内培育的兰花品种达200多种，近万盆兰花，其中不乏大荷花素、大凤尾素、石斛兰、仙殿白墨等名贵兰花品种。园内的兰花种植分三栅，第一及第三栅以培植地兰花为主，花淡而清香；第二栅以寄生兰为主,花艳而少香。当然，对游客来言，大多不关心兰花的品种，看看拍拍照就好，花儿们色彩鲜艳，大多极为上照。 它的门口有2副对联，写着“上国芳馨，南天锦绣”，横批就是“兰圃”二字，写的很有气势。漫步进园内，拱门、堆山、砌石、长廊、水榭，随处可见江南的园林元素，恍然间像来到了苏州的园林，整个公园静谧幽深，环境非常好，空气也因为兰花的香味而格外淡雅有质。 兰花依开花的时间分，有春兰、夏兰、秋兰、寒兰、报岁兰。想要看墨兰的话，墨兰的花期为2月到3月。如果想要看到比较多的兰花，还是春季来会比较合适。 除了赏花，大部分人来这还为了品茗，吃吃小点心。这里虽小，却设有好多个茶室，茶资各不相同，风格也不相同，茶室的装修大多都很高大上，别致而优雅，很有格调，春暖花开时，与友坐茶社中小饮欣赏，那感受必是极好的。

宛平城

北京市丰台区宛平城在卢沟桥东。明崇祯十三年(1640年)建成此城，原名拱北城。宛平原是明代顺天府下辖的京城附郭县之一，清改称拱极城。1928年12月1日宛平县公署迁至卢沟桥原拱极城内，从此改名北京市丰台区宛平城，现已改为卢沟桥镇。北京市丰台区宛平城是一座桥头堡，城垣建筑与北京类似。有城门两座。城墙四周外侧有垛口、望孔，下有射眼，每垛口都有盖板。宛平原是明代顺天府下辖的京城附郭县之一，清改称拱极城。正因当年宛平为军事目的而建，城制虽小，但它的形制结构初建时与普通县城不同，城的内部无一般县城的大街、小巷、市场、钟鼓楼等设施。全城只有东西两门，并都有瓮城及城楼，整个城墙比较厚实、坚固，主要是有利于防卫京师。北京市丰台区宛平城是我国华北地区保存完整的两开门卫城。明王朝为保卫京师，防御自成进京，命御马监太监武俊于公元1638年—公元1640年主持修建此城，称“拱极城”。1928年12月，宛平县衙迁入城内，改称北京市丰台区宛平城。城分东西两座城门，东为“顺治门”，西为“永昌门”（清代改为“威严门”），城东西长640米，南北宽320米、城池总面积约20公顷。

雁门关景区

雁门关，位于忻州代县城西北约30公里，是明代内长城线上的关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关”。从代县县城没有公共交通到达景区，只能包车前往，而在景区内游玩，也是完全靠步行。雁门关自古就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要关隘，这里最早的历史可以追述到战国时期的赵武灵王在此与匈奴作战；汉朝名将李广、卫青、霍去病曾经率兵和匈奴在此作战；在北宋时，雁门关成为宋与辽对峙的主战场，家喻户晓的杨家将的故事原型，就发生在这里，景区内还立有杨六郎的塑像。 现存的雁门关是明朝洪武七年（1374年）时所建（近年来多处重建过），现有关门三座（东门、西门、小北门），在东门上建有雁楼，在小北门（也就是瓮城门）的门额上刻有“雁门关”三个大字，两侧镶嵌砖镌对联：三边冲要无双地，九寨尊崇第一关，都是明末清初大书法家傅山所题。你可以在关城正北的山岗上，游览明清时期驻军的营房旧址。在西门外的右侧有关帝庙，在东门外的东侧有靖边祠，里面祭祀的是战国时期的赵国名将李牧。 如果你是长城的粉丝，那么当你来到雁门关景区，可以走一段走这里的古关道，景区内的古关道依当地山势而建，蜿蜒盘旋在山峦之间。爬这段关道，对于平时常坐办公室的人来说，会有些小累，不过当你沿着古道爬上一处山峦，远望关外，一片衰草连天的景色，此时静静的去感受那份历史的沧桑感，会觉得付出体力的辛劳是非常值得的。 雁门关景区附近有一些农家乐客栈，可以提供食宿，不过大部分游客都回到代县或者去其他县市住宿。走古关道消耗体力较大，可以自带些干粮和饮用水。

伪满皇宫博物院

伪满皇宫博物院曾是清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪充当伪满洲国傀儡皇帝时的宫殿，他从1932年到1945年间曾在这里居住。如今这里还原了溥仪曾经生活和工作的环境，展示着大量的史料和文物，让人们了解末代皇帝的前半生以及侵华日军的罪证。 步入博物院大门，首先可看到溥仪曾经的御用跑马场和花窖。往东走是主体建筑群，在溥仪曾用于办公的勤民楼中可看到当时的御用服装，在祭祖之地怀远楼中停放着溥仪的“御驾”派克牌轿车，还可参观溥仪和皇后婉容的寝宫缉熙楼，而在同德殿中可见到电影厅、钢琴间等娱乐处所。 继续往东是东御花园，在这座日式园林中可看到御用泳池和假山，以及地下的防空洞，还能去书画楼参观溥仪当年从北京故宫博物院带来的书画珍藏。 离开历史建筑群，会看到1889年美国生产的蒸汽机车头，机车对面即是东北沦陷史陈列馆，这里陈列的上千件历史文物，向人们诉说着日本侵略中国东北的史实。

仙霞关

仙霞古道开辟于秦汉时期唐末黄巢起义军进军福建时又山拓道，素有“东南锁钥”、“入闽咽喉”之称，是古时由浙入闽的陆上官道；南宋以来文人骚客多漫游于此，留下诗文千余篇，堪称“南宋诗歌之路”。  

栖霞太虚宫

栖霞太虚宫位于栖霞城北郊，是由我国道教全真龙门派创始人、著名的道学家、养生学家和文学家丘处机，于公元1191年以故居为观主持修建，距今已有八百多年的历史。因栖霞太虚宫所在地名滨都里，当地俗称“滨都宫”。金章宗皇帝御赐宫名为“太虚观”，为当时负有盛名的道教从林之一，元朝帝妃遥拜丘处机为师，赐《道藏》6000卷。长久以来，栖霞的太虚宫因丘处机而名声远扬，道教文化因为栖霞太虚宫而源远流长。 新修栖霞太虚宫西邻烟青204国道高速公路，东接被称为“胶东天池”的库容达8000万立方米的庵里水库，北依公山，南连市区，这里不仅有可供游人休闲游玩的水上乐园，而且“栖霞太虚宫”作为有影响的中国道教文化的发源地之一，其道教建筑规模之宏大，道教设施之全在全国都是空前的，是栖霞重要的旅游景点之一。

北京古代建筑博物馆

北京古代建筑博物馆位于北京先农坛内，这里远离喧闹的街市，环境清幽，古柏参天，绿树成阴，别有一番韵味。它是我的一个座收藏研究和展示中国古代建筑技术艺术及其发展历史的专题性博物馆，于1991年9月25日正式对外开放。建筑作为人类文明的载体，犹如座座里程碑，镌刻着人类社会在各个领域的发展成就，被视为一个民族对人类文明贡献的标志。

大明宫国家遗址公园

大明宫，大唐帝国的大朝正宫，唐朝的政治中心和国家象征，是唐长安城三座主要宫殿“三大内”（大明宫、太极宫、兴庆宫）中规模较大的一座，称为“东内”。自唐高宗起，先后有17位唐朝皇帝在此处理朝政，历时达240余年 。大明宫是唐帝国宏伟壮丽的宫殿建筑群，也是当时世界上面积较大的宫殿建筑群。 大诗人王维《和贾舍人早朝大明宫之作》诗句中：“九天阊阖开宫殿 万国衣冠拜冕旒”标志着大唐鼎盛的气象，突出大唐帝国的威仪，表现场面的宏伟庄严和帝王的威严。 大明宫始建于唐太宗贞观八年（634年），占地面积约3.2平方千米 ，整个宫域可分为前朝和内庭两部分，前朝以朝会为主，内庭以居住和宴游为主。前朝的中心为含元殿（外朝）、宣政殿（中朝）、紫宸殿（内朝），内庭有太液池，各种别殿、亭、观等30余所。 “大明”一词早见于《诗经·大雅》中的《大明》篇，按《毛诗序》释意为：“文王有明德，故天复命武王也。文王，武王相承，其明德日以广大，故曰大明。”大明宫如同未央宫之名也出自《诗经》一样，都是以周王的勤政贤明作为榜样的一种自我的鞭策。 大明宫的来历还有一个奇异的传说。初建之时，从工地上曾挖掘出过一面古铜宝镜，魏征认得是秦始皇曾经用来清除异己的镇国之宝，叫“秦镜”。传说它能照见人体内的五脏六腑，纤毫可见。更重要的是它还能照出群臣的忠奸、国运的兴衰。大明宫峻工后，秦镜就被悬挂在朝堂上震慑妖邪，以后也就有了“明镜高悬”的说法。有宝镜镇守，自是一派的正大光明，所以称为大明宫。 1961年3月4日，大明宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。2010年，西安市在大明宫原址建立大明宫国家遗址公园 。2014年6月22日，大明宫遗址作为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。 2021年10月18日，大明宫遗址入选“百年百大考古发现”。 唐代的大明宫是长安城中辉煌壮丽的建筑群。公园建在大明宫的遗址上，这里有含元殿等宫殿的台基、墩台遗址；能欣赏到复原的大明宫微缩景观。 景区有南门和东门，南门是正门，游客中心也位于南门，建议游客南门进入景区。遗址公园分为免费区和收费区两部分，其中收费区是景区的核心区域，包括大明宫国家遗址公园丹凤门遗址博物馆、含元殿遗址、宣政殿和紫底殿遗址以及大明宫国家遗址博物馆。 大明宫国家遗址公园-丹凤门是大明宫的正门南门，门前是宽达176米的丹凤门大街，大明宫国家遗址公园-丹凤门以北依次是含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿、大明宫国家遗址公园-玄武殿等组成的南北中轴线，宫内的其他建筑，也大都沿着这条轴线分布。《雍录》载：大明宫自大明宫国家遗址公园-丹凤门有含元殿，再北为紫宸殿，南北相沓，三座建筑都建于山岗之上 。前朝区占据龙首山的高端，过了前朝区，龙首山北麓的地势迅速降低，高差达数米。 含元殿、宣政殿、紫宸殿是大明宫三大殿，正殿为含元殿。宣政殿左右有中书、门下二省，及弘文、弘史二馆。在轴线的东西两侧，各有一条纵街，是在三道横向宫墙上开边门贯通形成。 龙首山北面为后庭，地势低洼，引龙首村渠水入城形成湖泊，即太液池。天子寝殿和便殿，大多被集中到了太液池东南的龙首山高地上；皇帝于后庭理政和宴请群臣的场所，被安置到了太液池西南岸的龙首山高地上。而在太液池的北面，地势广阔低平，则安插一些游艺的场所和附属景观，如拾翠殿、跑马楼、斗鸡台等等。麟德殿大约建于唐高宗麟德年间，位于大明宫北部太液池之西的高地上。之前提及此外有别殿、亭、观等30余所。 在景区内，游客可以观赏到各大殿的台基遗址以及在台基遗址上用轻钢结构呈现出的宫殿轮廓。在大明宫国家遗址博物馆内，能够观赏到遗址内出土的文物，如: 皇家用具、器皿等。博物馆的东北角，还有按照1:15比例复原的大明宫微缩景观，你可以“行走”在景观中的街道上，融入盛唐大明宫之中。 靠近南门的大明宫国家遗址公园丹凤门遗址博物馆内，保存了当年大明宫国家遗址公园-丹凤门的门阙墩台遗址，这里是中国历史上可考的较大一座城门。在丹凤的西北部有考古探索中心（需另外购票或购买套票），在这里可以亲身体验文物老士纠错发掘和修复工作，特别适合对文物探索感兴趣的大朋友、小朋友们。

凤凰山景区恬庄古街

恬庄古村落是张家港市重要的历史文化遗产之一，现存有完整的明清历史建筑群和历史街巷，核心保护区面积有4.62公顷，恬庄又叫田庄，明代奚浦钱氏为收取田租而创建。清乾隆、嘉庆年间，达到鼎盛。恬庄及周边地区共涌现出历史名人65位，其中状元4位，榜眼1位，进士31位，这些文人雅士给凤凰镇留下了丰厚的文化遗产。现存恬庄古街的榜眼府、杨氏孝坊、杨氏南宅、蒋宅都是这些历史名人流传后世的珍贵古建筑。走进恬庄老街，驳岸、拱桥、水巷，狭窄的石板街面，构成了水乡古镇的特有风貌。古老的暗泾河，在保留着诸多明清建筑静谧的街巷里穿行。纵横交错的深巷街道，犹如一棵老槐树的根，把古老的、现代的民宅维系在一起。那座上百年历史的杨氏孝坊，就像一位满脸沧桑的老人，向儿辈们诉说着小镇不平凡的昨天。藤蔓爬过荒芜的古园，小草点缀在古宅零乱的瓦楞上，溜光圆滑的古井，还在供给人们清澈的甘泉，给人几分历史的凝重。

上海淞沪抗战纪念公园

宝山区友谊路1号的上海淞沪抗战纪念公园，建于1956年，初定名为“友谊公园”。老底子的宝山人都知道，之前它叫“临江公园”。2015年，为纪念“八·一三”淞沪抗战和中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年，公园进行改建，纳入更多淞沪抗战的内容，并更名为“上海淞沪抗战纪念公园”。

衢州孔氏南宗家庙

衢州孔氏南宗家庙俗称南宗，具有700多年的历史。北宋末年，金兵南侵，宋高宗赵构仓促南渡，建都于临安，孔子第48代裔孙孔端友，负着孔子和孔子夫人的楷木像，离开山东曲阜，南迁至此，后敕建孔氏家庙，为宗庙。 景区按山东曲阜孔庙的规模建造，亦分孔府、孔庙两部分。庙内古木参天，殿宇宏伟，思鲁阁前的“先圣遗像”碑，据传为唐吴道子所绘，极为珍贵。整个古建筑群肃穆凝重，洋溢着浓郁的儒家文化氛围。 楷木圣像：孔子逝世后，为谢师恩，弟子们在墓前结庐服丧三年，子贡独为多守三年。此间，子贡采孔林的楷木，为老师和师母亓官氏精心雕刻一对像，后人称“楷木像”。 南宋初，孔端友率族人负传家珍宝“楷木像”南渡。清乾隆年间，冯世科记述“护圣像”的故事“衍圣公孔端友负楷木像扈跸来南，夜泊镇江。奉像舟覆浪中，有三神人逆流而上，得之江滨。公焚香祷谢，烟篆‘鲁阜山神’四字”。 孔端友负圣像寓衢。后，城四隅建“鲁阜山神庙”以祷神功。圣像由孔氏南宗家庙珍藏。代代潜心保护。日寇侵衢时期，为免遭掠夺，当时南宗奉祀孔繁豪奉南京政府电命，护圣像至龙泉、庆元山区。1946年楷木像还庙，珍藏于家庙“思鲁阁”。

李吉甫旧宅

李吉甫故居位于和平区花园路12号，占地5429平方米，由乐利工程司瑞士建筑师陆甫设计,是一座仿英庭院式楼群。主楼建于1918年，系砖木结构，二层带地下室。李吉甫是英商仁记洋行的买办，他的住宅兼有中外建筑特色，外檐以红砖清水墙为主，正门入口的门廊，由三个连续拱券组成，券下有圆形透孔花饰，庭院的中央有座喷水池，四角设大花坛，整个建筑格局气派。楼内有卧室、客厅、餐厅、书房、卫生间等，每间房间都铺设了木质地板，窗明几净，十分通透。主楼外四周院内有花木绿地，南侧为铁花栏杆的院墙。这所四周临街的大宅院造型典雅，环境清幽，是一座用古典主义手法建筑装饰的近代建筑。

龙虬庄文化遗址

龙虬庄遗址位于江苏省高邮市龙虬镇北首，总面积4万多平方米，距今7000=5000年。 该遗址发现于70年代，90年代曾先后进行过四次科学发掘，发掘面积1335平方米，清理墓葬402座，出土陶器、骨角器、玉石器等各类文化遗物2000余件，其中有生产工具、生活用品和原始艺术品，较为珍贵的是在遗址地层中出土了大量的碳化稻米和古文字陶片，它对于研究稻作农业的起源和我国文字的产生均具有重要的意义。遗址的发掘证实在距今7000-5000年之间，位于江淮东部地区的龙虬庄存在着一支文化面貌独特，文化特性稳定，发展序列完整的原始文化--龙虬庄文化。它的发现有力地证明了长江流域和黄河流域一样都是中华民族古文化的摇篮。1993年该遗址的发掘被评为全国十大考古新发现。