周公庙

洛阳周公庙博物馆（原洛阳都城博物馆），是在原周公庙的基础上建立的一座纪念周公以及展示洛阳都城遗址文化的专题博物馆。周公庙始建于隋末唐初（公元618年），为隋将王世充（电影少林寺中的一号反面角色）草创，后历代重修和扩建，现存基本是明清时期的建筑。博物馆面积不大，分为南区、北区和东区。周公，名叫姬旦，是周文王的四子，辅佐弟弟周武王夺得并治理天下。周公还是洛阳城的营造者，中国儒家思想的奠基人，在儒家文化中享有崇高的地位，他制定的礼乐制度，对中国历史的发展产生了深远影响。而在中国民间流传很广的书籍《周公解梦》也与他密切相关。进入博物馆后先游览南区，也就是周公庙的古建筑群部分，在轴线上分布着定鼎堂、礼乐堂、后殿以及两侧厢房。你会先看到定鼎堂，这是一座明代的建筑。当你踏入定鼎堂，可以看到正中的周公塑像，左右两侧分别为毕公和召公两位同宗兄弟，两端分别为周公长子和次子。其中右端长子伯禽的塑像，是明代的遗物。在定鼎堂的外墙上，镶嵌着周公解梦碑，有兴趣可以解解自己做的梦。在后殿两边的厢房内，陈列有周公的生平业绩图文。在博物馆的北区和东区，你可以看到“古都城池建设史陈列“以及5座都城大型露天模型陈列，通过这些陈列，可以详细的了解到周公营造洛阳的始末，以及洛阳历史上五次作为都城的城市轮廓和规模，这些陈列会让你对于这座千年古都产生深深的敬意。

玉门关

玉门关是“丝绸之路：长安一天山廊道”世界文化遗产核心区，以“一关两城”为核心的遗址群，承载着汉代军事防御体系的智慧。小方盘城(玉门关)城墙高耸，马道蜿蜒，曾见证张骞凿空、班超定远的英雄壮举；河仓城(大方盘城)以“三仓并列”布局和沼泽屏障，堪称汉代军需仓储的活化石；绵延的汉长城遗址与烽燧体系构建起“五里一燧、十里一墩”的立体防御网络，完整呈现“长城连两关”的军事奇观。西望罗布泊，北依草湖滩，戈壁风沙中，残垣断壁诉说着“春风不度玉门关”的历史苍凉。

板子矶风景区

板子矶风景区座落于长江中下游，芜湖市繁昌县的荻港镇，突兀江流，惊涛拍崖、水流湍急、险峻奇秀，如中流砥柱。石阶由矶后盘旋而上，遍地青竹滴翠，满山怪石嵯峨，登临矶上、江声盈耳；极目远眺，白帆翩翩、入夜渔火星星、蟹灯点点，历来为观光游览胜地。 板子矶兀立江中，修竹翠绿，古道石阶，青苔苍苍，有近千年的古银杏并明清残留之古塔、鹊起庵、黄公阁。古有黄得公旧事，不仅是风景名胜区，也是德育教育基地；既有丰富的文化内涵，文物古迹众多，也有战争的遗迹，文化和历史价值都很高。 历史上很多文人墨客也曾在这留下了很多动人的诗篇。古诗中的板子矶是雄伟壮丽的画卷，势吞吴楚的砥柱。“板子矶头接翠岑，兴来倚棹漫登临。悬崖云树晴犹湿，近岸烟楼昼亦明。山拥画图浮水面，天垂星斗入江心。势吞吴楚千年壮，稳镇中流亘古今。”明代川籍进士、时任繁昌县令宋棠的这首《板子矶》，描摹出了矶头“翠岑”的葱郁、“悬崖之树”的高洁和“近岸烟楼”的繁盛。这里历来是兵家必争之地。据《左传•昭公五年》记载，著名的吴楚“鹊岸战役”就发生在这里，三国时，这里是东吴军津要塞。南宋在此筑炮台、土垒，是抗金的重要江防。《明史•黄得公传》记载，抗清明将黄得公，为保南明弘光帝，战死板子矶。

八大关

八大关是青岛市区南部相交错的十几条马路的总称，它们大多取名于我国知名关隘的名称。这里环境清幽，春季有碧桃盛开、夏季有紫薇盛放，秋季可见银杏红枫夹道，还坐落着许多各国风格的别墅，是摄影胜地。在这里，你可以进入欧洲古堡风格的“花石楼”参观、登上楼顶遥望大海，或者外观开国元帅住过的日式洋楼“八大关风景区-元帅楼”、流传着唯美爱情故事的丹麦建筑“公主楼”等经典别墅，让你仿佛身处欧洲的某个角落。在这里一直往南可走到海边，即是沙细水清的第二海水浴场，是夏季的游泳好去处。海滩与八大关相互映衬，形成青岛典型的“红瓦绿树、碧海蓝天”的特色景观而成为这座城市的必体验之地。名称由来“八大关”起初是指这里以我国知名关隘命名的八条道路（韶关路、宁武关路、紫荆关路、武胜关路、嘉峪关路、正阳关路、居庸关路、山海关路），后来此称呼成了泛指，还包括了后来增加的函谷关路、临淮关路，以及荣成路、正阳关一支路、正阳关二支路、正阳关三支路、黄海路等道路组成的街区。别墅群八大关现有三百多座别墅，多为20世纪初中外政客富商所建，现今成了单位疗养院和政府机构驻地，也有不少是私人餐饮、美容、健身商铺。花石楼便是这里典型的建筑风格，八大关风景区-元帅楼、公主楼、八大关小礼堂、贵宾楼、钓鱼台等也是较有名的建筑。观赏花木八大关的各条街道栽植了各种不同的树木，各成一景：春季的韶关路碧桃盛开、夏季的正阳关路紫薇盛放、秋季的嘉峪关路五角枫甚美、紫荆关路成排的雪松则四季常青。另外还有山海关路的法桐、居庸关路的银杏、宁武关路的海棠、临淮关路的龙柏等。

扎什伦布寺

扎什伦布寺的藏语意为“吉祥须弥山”，是格鲁派六大寺院之一（其余五个是：甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、塔尔寺、拉卜楞寺），也是藏传佛教格鲁派在后藏地区规模较为庞大的寺院。公元1447年由格鲁派祖师宗喀巴大师的弟子根敦珠巴主持创建，历时12年方才建成。自四世班禅之后，扎什伦布寺成为历代班禅驻锡之地。 措钦大殿是扎什伦布寺的主殿，步入寺院大门眼前的建筑物就是此殿。殿门外是由回廊围成的院落，是寺院的讲经场。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道，也是喇嘛们进行宗教答辩的场地。大殿前部是大经堂，经堂的中央是班禅的宝座，经堂后面的三间佛殿，释迦牟尼殿居中，西侧是弥勒殿，东侧为度母殿。 寺内宏伟的建筑是大弥勒殿，藏语称“强巴康”，佛殿分五层，下面还有两层回廊。殿高三十米，全为石垒砌，接缝密实，庄严肃穆。整个佛殿呈阶梯状，层层收拢高出。每层顶角各卧雄狮一尊，殿堂以铜柱金顶装饰，气势雄伟壮阔。中间供奉着1914年九世班禅曲吉尼玛主持铸造的鎏金青铜强巴佛，即弥勒佛的坐像。佛像高26.2米，蹲坐在高达3.8米的莲花基座上，威武庄严。佛像眉宇间镶饰有大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石等宝石1400多颗，佛身共耗黄金6700两，黄铜23万多斤。 寺院东部，有7座灵塔殿，内有历代班禅的舍利塔。其中有名的为觉干夏殿，殿中四世班禅灵塔建于1662年，塔高11米，金银为底，银皮裹身，嵌有珠宝玉石等物，塔内放有四世班禅遗骨。五至九世班禅合葬灵塔殿称“扎什南捷”，五至九世班禅的遗骨分装在5个檀香木盒内，安放在灵塔的宝瓶里。灵塔正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。灵塔高度为11.52 米，塔身镏金，以银皮包裹，遍镶珠宝，雕饰华美，造型庄严。 寺内还藏有珍贵文物多种，其中价值较高的要算悬挂在“加纳拉康”内清乾隆皇帝的画像和收藏在此的各种文物。有宋、元、明、清时代的影青、青花、龙泉等名贵瓷器，有丝或织绵的佛像卷画，有玉石、水晶等工艺品和明代铜佛等，都是传世的珍贵文物。 展佛台位于寺院的东北部，由根敦珠巴为纪念释迦牟尼诞生、成佛、涅磐而建，后经四世班禅洛桑曲吉进行了大的修建。每年藏历5月15日前后三天，都会举行隆重的展佛活动，将过去佛（无量光佛）、现在佛（释迦牟尼佛）、未来佛（强巴佛）这三幅刺绣佛像展挂在高32米的展佛台上，僧众和信教群众顶礼膜拜，敬献哈达。

骑楼老街

骑楼老街是海口市一处极具特色的街道景观，主要分布在得胜沙路、新华南路、中山路、博爱路及解放路一带。骑楼是从南洋回来的华侨借鉴当地的建筑风格所建，现在这些南洋建筑经营着各种店铺。 老街外表乍看斑驳古拙，仔细欣赏时发现那些建筑上大多布满优雅细致的雕塑和洋派的装饰，很有些巴洛克的味道。蜿蜒的街道，来往的人群，逛起来还挺有感觉的，需要注意的是，这里买东西需要讲价，并且一定要狠！ 得胜沙路是海南较大的服装批发市场。新华南路有着传统的裁缝店、各类平民服装鞋店、茶楼、小食店。中山路是曾经是五金灯饰一条街，如今这里分布着众多的咖啡馆、画廊、工艺品店等，散发着浓浓小资与文艺气息。博爱路的街边小店销售家电、小商品、服装、鲜花、礼品等，生活气息浓郁。贯穿博爱路的是东、西门市场。东门为海鲜干货市场，西门则是古玩一条街，大大小小古玩摊档沿街而摆。 较为有名的骑楼小吃街并不在骑楼老街，是在大同街道。从骑楼老街坐车过去2站路，也可以步行，步行过去大约1.1公里，逛完街可以去那里吃小吃，抱罗粉、清补凉、反沙芋头、榴莲酥、椰子饭、木瓜雪蛤……让吃货们欲罢不能。

司马迁祠景区

拜祭史圣司马迁。司马迁祠墓始建于公元 310 年，距今己有 1600 多年的历史。整个祠庙高耸在龙亭塬上，东瞰黄河滩，西枕梁山，北为立壁，南临深壑，下有古车马道，凭高远望，气势宏伟。司马迁祠景区内有司马古道、祭祀祠堂、司马迁墓、各类展殿等景观，景区前为恢弘的司马迁祭祀广场，每年清明都会在此举行大型民间祭祀活动，提醒后人勿忘祖先遗德，风追史圣司马。

严复故居

严复故居于2006年公布为全国重点文物保护单位，位于郎官巷西段北侧20号，坐北朝南，主座与花厅两座毗连，占地面积609平方米。主座清式规制，门内三面走廊，前设有插屏门。大厅面阔三间，正间分前后厅，左右边间为前后厢房。主座前廊西有小门通花厅。 严复故居是当时福建省督军李厚基为严复购置的。严复于1920年底回到福州，居住在这里，直至1921年病逝。尽管严复于此的居住时间不长，但仍是他落叶归根的地方。严复孙女严停云，笔名华严，是当代知名女作家，她出生、成长在郎官巷。她在《吾祖严复》、《郎官巷里的童年》等散文中，曾娓娓动听地讲述她的郎官巷故居和她外婆的杨桥巷“台湾林”宅院。

隆务寺

隆务寺位于黄南州同仁县的县城西南侧，始建于元朝，是藏传佛教在安多藏区（青海甘肃一带）有名的寺院之一，在这里的规模和地位仅次于塔尔寺及拉卜楞寺，是一处古老的藏传佛教大寺。游玩隆务寺，可以观看壮观的藏传佛教寺院建筑群，了解藏传佛教的故事，还可以观看众多精美的唐卡，是不错的旅游目的地。更重要的是，这里与塔尔寺相比更为安静纯粹，是喜欢安静的游客的好选择。隆务寺与一般的藏传佛教寺院一样，都是由散落着分布的众多建筑组成。景区内主要的大殿即是闻思学院大经堂，相当于汉传佛教的大雄宝殿，这里每天下午还会有僧人在此辩经，可以前来观看。寺院内其他的建筑主要有天女殿、灵塔殿、观音殿、文殊殿、曲哇殿等，都可以一一观看。这里的特色便是唐卡作品，由于同仁县是有名的热贡艺术之乡，这里的唐卡也就分外精美，值得好好参观。寺内的院落空地上也有一些金碧辉煌的佛像雕塑，可以观看。

柳氏民居

大唐文兴柳宗元遗族世居——柳氏民居历史文化旅游区，位于山西省晋城市沁水县西文兴村，太行、王屋、中条三山环抱，占地4平方公里，为国家4A级景区、中国历史文化名村、全国重点文物保护单位。明永乐四年，柳宗元遗族耕读发家，始造河东柳氏府邸一进十三院，占地三万多平米，是中国目前以同祖血缘世代聚居的原始古村落。古民居建筑工艺高超，风格独特，融明清建筑艺术精华为一体，集南北建筑风格于一身，同时异常巧妙地将皇宫建筑工艺运用到民间，真实地记载了中国百世书香文人做官的历史，深刻地揭示了明代“官而商”到清代”商而官”的社会发展史，实为中华古民居建筑艺术之绝品。这里现存的元宝耳石狮、一品青莲节节高砖雕、明四意暗八仙木雕堪称海内孤品。中国著名理学家朱熹、一代“心学”宗师王阳明、江南四大才子之一文征明、书法的启蒙远师方元焕、唐代画圣吴道子等历代大家留下的书画碑刻真迹，在世界上更是极为罕见。景区四面环山，清泉上涌，是集“左青龙右白虎”和“金龟探水”于一体的宝地。来到柳氏民居，游人既可目睹先贤真迹、文物珍品，品味修身、齐家、治国、平天下之道，又可饮甘泉，吃河东特色菜肴，在千亩果林中采鲜果，追寻大家踪迹，体验圣人生活。

魁星楼

这里是一片阅尽沧桑的翰墨书香地，是一座自清代以来即扬名天下的古楼，是一座穿越两个世纪的承德文化摇篮。魁星楼始建于清道光八年，也就是1828年，它由承德第一任知府海忠主持修建。原楼立于魁星楼景区-半壁山之巅，是一座三间硬山布泥瓦殿，由于年久失修而毁。新建成的建筑位于原址魁星楼景区-半壁山上，占地一百余亩，建筑规模比原楼要大出许多，于1997年端午节正式对外开放，整组建筑色彩绚丽，宏伟壮观，依山就势，错落有致。目前它属于国家3A级旅游景点。 景区敢于创新，在原有文化基础上又增添了许多富有文化内涵的新元素，将我国传统文化内容以新方式传递给年轻一代，通过游览景区让游客对传统文化产生新的认知，它是优秀中华文化的传承地。 景区主要观赏景点分布在广场苑区、宫殿区、园林绿化区内：有龙门、中斗宫、七十二福地、荣仕乐真殿、弘文殿、魁星主楼、承天台、聪明泉、环山栈道等。 景区主要的建筑群，它们从人文和自然两个方面诠释了景区“一山、一魁、十贤”的特色。 “一山”指的是魁星楼景区-半壁山，景区主体建筑依山而建，将建筑艺术与自然融合；“一魁”指的是魁星，他在我国传说中主管文运，更是寓意承德地区文化灿烂发展；“十贤”指的是坐落在景区内的“福、禄、财、安、寿、喜、乐、和合”八仙和文武二圣孔子和关羽，十位圣贤分别对应天上十颗星辰，这种说法来源于古人对天体宇宙的崇拜。这是一种传统智慧的传承。 其中荣仕乐真殿为东西配殿，分别供奉"寿、喜、乐、合"和"福、禄、财、安"八尊石像，彩绘形象，雕制精美，别具一格。 弘文殿为景内一组重要建筑，由正面碑廊与两侧爬山走廊巧妙连接而成。殿内选录了我国历史上有影响的思想家、文学家、艺术家、科学家等名人68位，选其一生中精华一点，以图像及简要成就刻于碑上，碑刻上方还有仿红木大型情景木雕画，记录我国古代"悬梁苦读"，"凿壁借光"等刻苦读书的典范11例。殿内还有魁星文化特色碑16块。整组雕刻构成一幅启迪后人，激发进取，光彩照人的历史画卷。 建筑周围800米围墙由虎皮墙石，青砖砌成雉堞，顺山崖蜿蜒，似一条巨龙与主楼相掩相映，增强了景观气势。 它具有浓厚的中华民族风格和地方文化特色，是灿烂中华文化遗产的一部分，亦是传承和发扬中华文化的重要参与者。

中山国旅游景区

战国中山国王陵遗址位于石家庄市平山县，为二千多年前战国时期中山国都城所在地，出土了大量礼器、货币等文物，具有重要的历史纪念意义。

吴忠市董府景区

吴忠市董府景区位于宁夏回族自治区吴忠市金积镇露天洼子村，是清末著名将领甘肃提督董福祥的府邸，因董福祥曾官加“太子少保”衔，又称“宫保府”。吴忠市董府景区始建于1902年，1905年竣工，初建时占地一百余亩，由护府河、府廓、外府、内府四部分组成。历经百年，现仅有内府墙和府内四合院建筑群，占地面积14391平方米，建筑面积8721.9平方米。 董福祥（1840-1908年），字星五，清代甘肃固原（今属宁夏）人，官至尚书提督（上将）。 1876年（光绪二年），董福祥随左宗棠进兵新疆，参与平定阿古柏战役。收复新疆后，先后任阿克苏镇总兵、喀什噶尔提督，驻守新疆16年。1894年，因中日甲午战争爆发调驻京畿。1898年，所部甘军编入荣禄所辖武卫军，成为北洋三军之一。1900年，八国联军侵入北京，率部竭力抵抗，随后因列强施压被解职。1902年，董福祥选址金积堡建吴忠市董府景区。1908年2月，病故于宁夏金积堡，葬于固原王朝山。 吴忠市董府景区所在地原是一片湖地，以黄土夯垫而起，所用工匠及材料选自全国。木料，来自甘南；石料，来自陕西；木匠多来自四川，铁匠多来自包头，石匠来自陕西；砖瓦石灰均就地烧造。历时三年多，用工三百多万人次，耗粮五百万斤，耗费白银三十万两。

万松美院手作馆

【万松美院手作馆】—— 一座长在松涛里的艺术容器在黄山脚下，我们用双手接住了整座山脉的灵感。这座由百年徽州老宅蜕变的手作实验室，让艺术在松针与云海间自由呼吸。推开木门，斑驳粉墙与当代装置形成时空对话，陶轮转动声与风穿松林的簌响谱成交响。这里提供从古法徽墨制作到植物拓染的十二种在地创作体验，每个工作台都是能望见山峦的取景框。来此无需技艺，只要带上一颗想与自然共创的心——把黄山的松涛、晨雾与星辉，封印成可触摸的永恒纪念。

句容茅山景区

句容茅山景区位于句容市东南20公里处，大茅峰、二茅峰、三茅峰由南到北依次排列，最高峰（主峰）大茅峰海拔372.5米。句容茅山景区是道教上清派的发源地，原名句曲山，因西汉陕西茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷在此修炼而得名茅山，东晋葛洪、南朝陶弘景都在茅山修炼过。山上道观遍布，虽然历史悠久但履经战火，现在看到的多为现代重修的，其中以九霄万福宫和元符万宁宫较为著名，合称“茅山风景区-茅山道院”。 句容茅山景区因地处句容市和金坛市的交界处，以大茅峰顶的九霄万福宫为界，西边归句容管，东边归金坛管，其实所谓句容句容茅山景区和金坛茅山指的是同一座句容茅山景区。句容茅山景区的主要景点包括九霄万福宫都归句容，集中在大茅峰山顶与北坡，在句容茅山景区主入口（茅山西门）有观光车将游客送到山顶九霄万福宫门口，其他各景点也都设站台。建议坐下观光车，因为景区较大，徒步的话要1-2小时才能到达大茅峰顶。自驾车不准开入景区。 金坛茅山那边主要是去爬爬山的，当然也散布着一些道观。从金牛岭索道（茅山东门）处徒步登山，爬到山顶九霄万福宫需1-2小时。也可以乘坐索道直达九霄万福宫。注意，到了山顶，如果想游玩句容茅山景区这边的景点，需再次购买句容茅山景区的门票。金坛山脚是不出售句容茅山景区的门票的，必须到山顶后购买。 第一站可以先去九霄万福宫，又名顶宫，创建于西汉三茅真君飞升后，明代万历二十六年（公元1598年），皇帝赐名“九霄万福宫”。道观红色的外墙非常显眼，观内飞升台上有三天门石坊，是句容茅山景区极顶海拔372.5米的地方，据说也是茅盈飞升的地方，在九霄万福宫可以远眺山下的元符万宁宫。 第二站去元符万宁宫，建成于宋徽宗崇宁五年（公元 1106年），因宋代皇帝赠送道观珍宝“九老仙都君印”又名印宫。记得要摸一摸观内睹星门石壁背后的“福”字，据说能带来好运。整个道观引人注目的要属净高33米的铜制老子神像，在阳光的照耀下金光闪闪，气势非凡，一定要留意下老子左手掌心，有个直径1米的真马 蜂窝，非常神奇。 民间有“顶上一柱香，印宫一颗印”的说法，意思是在顶宫祈福，在印宫盖印。盖九老仙都印现在不在元符万宁宫，而在九霄万福宫，普通游客比较难请到。 元符万宁宫外有三个溶洞茅山风景区-华阳洞、玉柱洞、茅山风景区-仙人洞，步行可达。茅山风景区-华阳洞是南朝山中宰相陶弘景修炼的地方，该洞与玉柱洞相连，茅山风景区-仙人洞则在北边约80米处。若是要坐观光车，建议先去茅山风景区-华阳洞，再去茅山风景区-仙人洞，茅山风景区-仙人洞出来离观光车站点很近。 然后去茅山风景区-喜客泉，这是与句容茅山景区齐龄的古泉，有很多人围着泉水拍手的话，能看见泉内有串串水泡上涌。茅山风景区-喜客泉旁有养生书屋、昭明太子读书台。顺着书屋后仙翁雕像所指方向，可去得子谷绕一圈。谷内绿树成荫，铺有木质栈道，走走还是很舒服的，还能看到茅山风景区-得子亭等景点。 最后一站去句容茅山大门口的苏南抗战胜利纪念碑，句容茅山景区不只是道教胜地，还是抗日根据地。此处具有特色的是在纪念碑底下放鞭炮，能听到独特的回声，天空上好像吹起了军号。纪念碑附近有小贩出售鞭炮，想听回声的话可购买。纪念碑西边150米处是茅山新四军纪念馆，馆外放置着些不用了的飞机、大炮，馆内介绍了句容茅山景区抗日战争。 赶时间的游客可以只玩元符万宁宫和九霄万福宫，时间充裕的游客，可以再去玩下茅山风景区-华阳洞、茅山风景区-喜客泉、苏南抗战胜利纪念碑等景点。景区内在元符万宁宫外有餐馆，价钱偏贵味道一般，游玩时间长的话可以自备干粮。景区大门外倒是有不少土菜馆，味道不错。 在句容句容茅山景区主入口处有句容茅山万福楼酒店、步步高大酒店等可以住宿，但是因为游完句容茅山景区当天可以返回邻近市区，建议还是到句容、金坛、镇江等地住宿。

夹山国家森林公园

夹山国家森林公园位距石门县城东南8公里，因境内东西双峰对峙、南北一道中通而得名“夹山”，是集闯王陵园、佛教圣地、茶道源头、森林风光于一体的旅游胜地。这里空气清新、群峦叠翠，有着优美的自然风光和悠久的人文历史，是休闲度假、探幽访古的好去处。境内气候温暖湿润，土壤深厚肥沃，地势波状起伏，山沟纵横，植被丰富，森林覆盖率高达93.6％。夹山国家森林公园有木本植物204种，其中有属国家重点保护的珙桐、香果树、鹅掌楸等名贵树种，以及被列为石门县古木大树保护名录的古树18株。公园现有闯王墓陵、灵泉禅院、洗墨池、玉玺井、碧岩泉、佛光阁、名人墓等10余处景点。夹山灵泉禅院俗称夹山寺，距今已有1130余年历史，享有唐、宋、元“三朝御修”盛誉。在禅院内的一方空坪里，竖立着一块刻有“茶禅一味”的石碑，见证着一段远及唐宋的历史。闯王陵位于夹山寺西侧山坡坞形地，是农民起义军人物李自成的后归宿地。园内有陵卫、李自成禅隐夹山纪念馆、永昌池、大顺桥、紫石牌坊、神道、石相生、陵寝、野拂塔、明楼、碑刻长廊等景点。