孟家大院

孟子第70代后裔（孟氏南支进修堂堂主）孟养轩故居，1912年建，是欧式巴洛克风格，后楼为中式围合式庭院此院，建筑风格古朴典雅，大胆吸收了中西建筑之长，为典型的折衷主义建筑，堪称近代天津中西文化交流的见证，这座百年老宅是天津目前保留较为完整的中西合璧建筑。29岁孟养轩接管谦祥益全国两百年基业，逐渐将全国结算与接待中心迁入谦祥益“大本营”（博爱道12号），因孟养轩在后三楼供奉孟氏祖先祠堂，所以后人也将此院称为孟氏家庙。

灵岩寺

灵岩寺博物馆是一所社会科学类历史遗址专题博物馆，建有两个碑碣展厅，珍藏了少部分碑碣展品，大部分摩崖原刻在崖壁上。馆内的藏品有摩崖石刻、铜器、铁器等，种类十分丰富。

南岩寺

佛陀山（南岩寺）又名南岩佛窟或南岩佛洞，位于弋阳国家重点风景名胜区龟峰二景区（南岩景区）内，其三面红岩环绕，寺随岩架立，不瓦而栋，不檐而藩，岩下洞穴宽70米，高30米，进深30米，可置千余人。南岩寺起于晋代，唐太和年间（827-835）僧人神曜重修，并在石壁上始凿石龛；宋嘉定年间（1208-1224）邑人王元长建殿门、堂庑，钟楼及架桥设亭，又续凿石为诸佛像。元至正年间（1341-1368）僧人嗣正再修；明崇祯年间（1628-1644）重修；明代邑人范有韬赠匾曰：“自然天地”；清康熙五年（1666）僧人园修增修。时俱规模如清弋知县刘临孙在《游南岩记》中所云：“就壁断石，成之如画，悬空空，令人肃肃生悸矣”。道光八年（1828）僧人空凡又重修堂房和厢房，后经民国年间再度重修，香火一直鼎盛，是名扬江南的千年古刹。南岩寺洞内现存石龛40余座，摩崖石刻10余处，依岩环列成半圆形，龛内雕有释迦牟尼、文珠、普贤、观音及十八罗汉等佛雕，体现了我国古代劳动人民高超的石雕技艺。

东生围

东生围位于安远县县城南20公里的镇岗乡老围村，它是由当地大财主陈朗廷建造，始建于清道光二十二年（1842年），同治七年（1868年）竣工。东生围是赣南围屋中的典型代表。它的外墙全砖结构、围内室外铺地全部用卵石、实心炮楼建造独特，为客家围屋中仅有，是研究赣南围屋类型不可或缺的重要资料。 东生围坐东朝西，呈长方形，由围屋和门院组成，总占地面积约9270平方米。围屋由正面四层、东、南、北三面三层排房和四角炮楼连接而成，7孔大门在正面一字排开，中大门镶嵌砖雕“东生围”三楷字。一至二层镶嵌石质斗窗，外墙厚1.3米，采用“金包银”砌墙方式，外皮用青砖砌筑，内皮用土砖砌筑，至顶层收砌成环绕全围的通道，俗称“走马楼”。围屋外表墙和炮楼皆用青砖砌成硬山形式。围内有二层土砖楼房199间，以三栋大厅为中轴，组成“九井十八厅”的宏大建筑群体。大厅建造华丽，抬梁式屋架，雀替、屏风、木窗均精雕龙凤、动物、花卉和历史故事人物活动场景。外大门为砖构四柱三间三楼牌坊式门楼，门额楷书“光景常新”。

周庄万三酒庄

周庄万三酒庄坐落在江苏周庄镇的一座四面环水的“心”形小岛上，由一座老旧的黄酒厂改造而成，以传统黄酒酿造技艺展示、体验，黄酒衍生产品生产销售、文创活动体验、企业团建活动组织为主。独特的沉浸式展厅，结合视觉，嗅觉与听觉多种感官体验，将万三黄酒的故事娓娓道来。原木色的空间融入我们对自然生活形态的向往，以现代的简约风格讲述着首富沈万三的古老传奇故事，更有讲座，影像等文化活动上演。开放的新中式品酒空间，视野开阔，青草地，湖泊，树木全部映入眼帘，带来亲近自然的品酒体验。酒吧提供各种创意鸡尾酒，演绎黄酒的多种可能性，你还可根据自己喜好亲手调制一杯专属于自己的青Par酒。独特的非规则空间构造，游客可以顺着空间线条感受黄酒的古老历史，体验一场流动的酒文化盛宴。同时空间结合试听感官，讲解万三黄酒充满匠心的酿造过程，感受一场沉浸式的观展体验。万三黄酒的酿酒作坊，由经验丰富的酿酒师操作，展示古法黄酒的十二道酿造流程。工坊橱窗透明，可以近距离观看酿酒工艺，体验万三黄酒充满仪式感的匠心之旅，同时大家也有机会入内亲自体验黄酒酿造工艺。各种美好事物的容身之所，多种青Par酒与传统黄酒任君挑选，搭配下酒的好味小零嘴，还有一系列文创衍生品，包括黄酒冷制皂，与以江南水乡为灵感的景德镇定制瓷器文具与餐具等，多种形式诠释生活美学。空间另有酒水区与体验区供大家小憩，也可体验花雕酒瓶绘制、木艺、皮具等手工项目。

扬美古镇

扬美古镇位于南宁市西南部，是一座始建于宋代的美丽古镇。整个古镇共有两百多座古建筑和八条古街，如今保留较为完整的有清代一条街、明朝房屋、魁星楼、黄氏庄园等，是南宁市明清古建筑保存较为完好的一个古镇。 清代一条街又称临江街，是整个扬美古镇的精华所在。这条三百米长的街道上布满了古建筑，古宅鳞次栉比，古街、古巷、举人屋、黄氏庄园等都充满了古朴味道。黄氏庄园是一位商人经商发迹后所建的，庄园共有三个门，大门朝南，二门、侧门正好与里面的东西向厢房客厅相望，门当户对。庄园内种有木棉、牡丹等花花草草。幽深的宅院，雕花的飞檐，无不诉说着平淡和安宁。 除外，古镇上的景点还有三界庙、清朝禁碑和宋代烽火台、孔庙和魁星楼等，魁星楼拜的是钟馗。

崂山太清宫

崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处，的就是崂山太清宫。崂山太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，建元三年(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像，名曰“崂山太清宫”，这就是崂山太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时崂山太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对崂山太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道。从此崂山道教，包括崂山太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说，如张三丰、徐复阳等均在此修过道。崂山太清宫占地3万平方米,建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。三清殿前碧水一泓，宫中道士名之为神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。宫东道旁有一巨石，高达丈余，上刻“波海参天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。

太古仓

太古仓位于海珠区的革新路，是太古洋行在20世纪初所修建的较为完善的仓储码头，是近代十三行文化的代表。如今这里已经被改建为酒吧、影院、游艇码头为一体的文化街区。 这里的仓库基本都是统一的红砖尖顶，都被改造成了写字楼、餐厅、展厅还有电影院，建筑风格独特，岸边还有游艇码头，是当地人拍婚纱照、凹造型的好地方。还有一条属于广州的星光大道，都是本地名人的手印，也可以一看。餐饮类多为酒吧、西餐厅、知名粤菜馆等，晚上很多餐吧都提供酒吧或者KTV服务，这里又变成了酒吧街，也是夜生活的好去处。

湘西东门城楼

湘西东门城楼位于凤凰古城东，面临东岭，紧靠沱江，庄严雄伟，原名“升恒门”，为凤凰古城四大城门之一，与不远处的北门城楼、南门城楼（凤凰南华门山庄）曾一起护卫过这座美丽的山水小城。 城楼始建于清康熙五十四年(1715年)，城门上部城楼用古砖砌筑，下部由紫红砂岩砌成。城楼高11米，大门上方有枪眼9孔，城门上为两层谯楼，歇山屋顶，覆以腰檐，钩心斗角、工艺精湛。正殿当中塑关云长像，1991年新增明城沙盘模型和古炮台。 湘西东门城楼是沱江岸边的一个制高点，站在这里，近观楼底的古街市和脚下的潺潺沱江，远望河两岸的吊脚楼和青翠起伏的山峦，可谓是一处观古城全景的好地方。而在城楼的楼洞下，常有流浪歌手抱着吉他在这里卖唱，渐渐这种景象成为了古城里一个特色的文青标志，吸引着各地的青年游客驻足。

青龙山慈云寺

位于巩义市大峪沟镇民权村，距巩义市区20余公里。这里四山旁围、一水中流、峰峦联亘、林木掩映、环境十分幽静，是休闲度假的理想境地。慈云寺始建于汉代，是巩义第一丛林。据寺内碑载：“东汉明帝水平七年(公元64年)，有僧摩腾，竺法兰始建白马寺于洛阳城西，既而云游其山，因其山月之秀，遂开慈云禅寺”。所以称慈云，是说佛之慈心广大如云，荫庇整个世界。古老的慈云寺，经历了两千多年的岁月沧桑，清末以后逐渐走下坡路。慈云寺现存的碑刻，无论就其艺术价值和历史价值，都可以当作珍贵的旅游资源；加以保护。有一通明碑上刻有“青龙山慈云寺五十三峰呈现境图”，四周群峰，万壑争流，摩腾、竺法兰遥立青龙峰颠。

悬泉置遗址景区

悬泉置遗址景区是一座方形小城堡，门朝东，四周为高大的院墙，边长约50米，西南角设突出坞体的角楼。坞墙系用长、宽、厚约40、20、11厘米的土坯垒砌而成。坞内依西壁、北壁建有不同时期的土坯墙体平房3组12间（内含一个套间），为住宿区；东、北侧为办公区房舍；西南角、北部有马厩3间；坞外西南部建有一组长约50米，呈南北向的马厩3间。 悬泉置被称为90年代的重大新发现。置，相当于后世的驿站。考古发掘证明，在李广利伐大宛获汗血马的同年（公元前101年），西汉王朝在悬泉设立了专事传递公文、邮件并接待过往官差、使节等的重要机构－悬泉置。这座汉代遗址于1987年发现，从1990年开始，甘肃省文管部门组织文物考古专家对其进行了为期两年的发掘工作，取得了令人瞩目的成果，轰动了学术界。 悬泉置出土的20多张写有汉文墨迹的麻质纸，已考定为汉纸。这一发现把我国纸张发明的时间上推了近一个世纪，推倒蔡伦造纸说的定论，是迄今为止，国内外发现的较早纸张。 悬泉置出土的汉简，数量惊人，共计15000多枚。其内容非常丰富，有诏书、司法律令、驿置簿籍、文化科技及其它杂事诸类。内涵已从“流沙坠简”中单纯的边防屯戍扩展至边郡行政事务、邮驿业务和与西域的交往、商贸活动诸方面。 悬泉置出土的其他遗物也较为珍贵，种类繁多，有各种农具 ，货币兵器，陶器服饰，谷物粮食，石砚毛笔等。这些遗物虽历经千载，保存得却完整如新。如帛书家信完整可读，漆筷与现在所用的一模一样，漆耳杯色彩艳丽，几双帮底开全的皮鞋将国内制作和穿用皮鞋的历史上溯了几千年。 提醒：为保护起见，目前悬泉置遗址景区现已被回填。

萨迦寺

萨迦寺是藏传佛教萨迦派主寺，由萨迦派创始人昆贡却杰布于公元1073年始建。分南北两寺，以仲曲河为界，北寺位于北岸的苯波山前，曾遭受了巨大的损毁。现在看到的萨迦寺是南寺。寺中珍品浩瀚，文物繁多，尤以元代的壁画很有特色。萨迦寺不仅建筑宏大精美，寺内还藏有大量颇具艺术价值的文物，如印章、典籍、佛像等，大量藏书都是元朝遗传下来，很多是珍贵的珍本和孤本。萨迦寺有四件珍奇的宝物，即贡布古如（由竹青白瓦巴从印度请来的依怙神像）、朗结曲丹（由大译师帕白洛扎瓦修建的佛塔，塔里经常出水，被视为神水）、文殊菩萨像（系萨班的本尊像，据说在像前念七天文殊经就能打开智慧之门）、玉卡姆度母像（八思巴供奉的本尊佛像），四大奇宝中三件是佛像。萨迦寺有各种精美壁画3000多幅，题材广泛，涉及宗教、历史、文化和社会生活等方面，以佛经、教义、神话传说、历史故事、昆氏史、萨迦史、山水景观、花卉瑞兽、装饰图案等为主，场面宏大，内容丰富。

成吉思汗陵

成吉思汗陵，位于鄂尔多斯市伊金霍洛镇附近，距离鄂尔多斯市区约50公里。成吉思汗陵是一代天骄成吉思汗的衣冠冢所在地，是达尔扈特人700年以来一直守护的陵寝。需要注意的是，在成吉思汗陵附近，还有一个成吉思汗陵旅游区（东联景区），这个景区是2004年某集团新建的人工文化主题公园，由气壮山河门、“铁马金帐”群雕、亚欧版图等景点组成。两个景区分别售票。古代蒙古族有密葬的传统。传说，成吉思汗下葬时，为保密起见，曾经以上万匹战马在下葬处踏实土地，并以一棵独立的树作为墓碑。为了便于日后能够找到墓地，在成吉思汗的下葬处，当着一头母骆驼的面，杀死其亲生的一头小骆驼，将鲜血洒于墓地之上。等到第二年春天绿草发芽后，墓地已经与其他地方无任何异样。在这种情况下，后人在祭祀成吉思汗时，便牵着那头母骆驼前往。母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀鸣不已。祭祀者便在母骆驼哀鸣处进行隆重的祭奠。可是，等到那头母骆驼死后，就再也没人能够找到成吉思汗的墓葬了。当你走入景区大门，迎面就是宏大的门牌楼和成吉思汗铜像广场，再往前走就是陵园的主体建筑——金碧辉煌的成吉思汗陵宫。乳白色的墙壁，朱红的门窗，金黄宝顶、蓝色的云图，极具蒙古民族特色。这里的建筑保留了成吉思汗八白宫的形状特点，由正殿、后殿、东西殿、东西过厅组成。在正殿正中，有成吉思汗的塑像，背景是“四大汗国”的疆域图。你还能在这里观赏到大汗曾经使用过的弯刀、神弓和长矛。在东西廊中，有大型的壁画供你观赏，壁画描述了大汗出生、遇难、统一蒙古部落等重大事件。在陵宫的左侧是苏勒德祭坛，这里是供奉成吉思汗战神的地方，以“主苏勒德”和四柄“陪苏勒德”组成的“四斿哈日苏勒德”，是成吉思汗所向不可战胜的战神。陵宫的右侧是文化展览馆，通过图片、实物等，系统地展示了成吉思汗陵沧桑历史和古老神秘的成吉思汗祭祀。在文化馆的旁是伊希哈屯祭祀殿，这里是供奉拖雷（成吉思汗第四子）妻子的宫殿。托雷的妻子伊希夫人，为蒙古养育了蒙哥、忽必烈两代大汗。院内还供奉着成吉思汗胞弟哈撒儿、别里古台以及拖雷的灵包。每天早上八点半，在陵宫会举行传统的祭祀活动。每年的农历三月十七日，是成吉思汗建立不朽战功的日子，当天景区内会举行隆重的祭奠“苏勒定”大会，热闹非凡。

士林官邸正馆

·一览民国时代的风云史诗和蒋中正先生与夫人的宅邸生活 ·漫步士林官邸正馆小花园，休闲问鸟访鱼观时花 ·游憩官舍、招待所、慈云亭、凯歌堂四处古迹本体，感受生态与人文相结合 士林官邸正馆，以1949年台湾省政府兴建的外宾招待所为基础，加以修建，为简便、实用的两层楼斜顶建筑，结构上融合木构造及钢筋混凝土。2006年起进行修复，2009年11月底完成。蒋中正先生与夫人于此处共度26个年头，走进正馆，可一窥过去蒋先生的家庭聚会、外宾接待或是日常生活的样貌。 △ 士林官邸正馆官舍，纪录了第一家庭的生活点滴，在历史上的关键时刻更扮演了重要角色。不论是蒋介石夫妇生活起居的正馆，或侍、警卫人员驻守的营房，均漆以墨绿色，与周边树林调和，兼具隐蔽、防护作用。 △ 士林官邸正馆招待所，与周边绿植相融，兼具生态和隐蔽功能。 △ 走进小花园，感受休闲生活情调。 △ 漫步小花园，赏花踏青好去处。

花戏楼

花戏楼又称山陕会馆，大关帝庙。是明清时期山西、陕西商人聚会的地方，历史悠久，因关羽是山西人，因此他们在此建关公庙。花戏楼精致漂亮拥有许多乾隆年间的绚丽的彩绘和精湛的雕刻，是全国重点保护单位。 花戏楼有 “三绝”：正门前两根旗杆， 花戏楼的木雕和山门。花戏楼的砖雕巧夺天工，属徽派微雕艺术。 花戏楼位于亳州城北关，涡水南岸，始建于康熙年间清康熙年间，供演戏。院内以大殿为主建筑，戏楼辅衬，坐楼建于两侧，供看戏饮筵用。形成四全院，四围高大，音响不易疏散。

张弼士故居

广东省级文物保护单位——大埔客家民俗文化村张弼士故居[1]  位于广东省大埔县西河镇车龙村。距大埔县城17公里。是集民俗与自然于一体的旅游景区，在2013年初被广东省旅游景区质量等级评定委员会评定为国家AAA级旅游景区。大埔客家民俗文化村内有中国葡萄酒之父、张裕酿酒公司创始人张弼士的故居——光禄第、云禄第，张裕首任总经理张成卿故居——资政第；张裕华人酿酒师张子章故居等近十幢客家古民居；梯田菜地、河流沙滩、翠竹绿树、老牛牧童构成一派田园风光。景区主体建筑张罚十故居光禄第建于清光绪三十四年（公元1908年）；建筑面积4180平方米；建筑结构为三堂四横一围，内有18个厅、13个大井、99个房间；整个建筑工艺精致、绘雕并举、雄浑严谨、气势壮观，是一座超大型围龙屋。屋后有上中下三个大码头。张弼士曾任新加坡总领事，官至光禄大夫（一品大臣），曾受过光绪皇帝、慈接太后、孙中山、袁世凯、张学良、美国威尔逊总统的接见。张弼士既是商界大亨，更是爱国侨领，为客家八贤之一。他艰苦创业、实业兴邦的民族精神和“生为中华民族、当效力于中华民众”的爱国思想一直受到人们的称赞。屋内设有张弼士馆、官文化馆、酒文化馆等展览馆。展示清代的龙袍、凤袍、凤冠、官轿、兵器以及百年前贮藏在地窑的大酒桶、酒缸、酒坛、酒壶、酒杯等。景区所在县为广东客家美食名县，有珍珠粄、发粄、薄饼、算盘子等众多广东客家名小吃。