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南普陀寺

南普陀寺坐落在厦门大学的边上,所以可以和厦大放同一天游玩。它是闽南乃至全国闻名的佛教寺院,如果准备祈福,不妨来这里拜拜。寺庙后就是五老峰,也是厦门八大景之一,想要游山的话,也可以顺带爬山游玩。 寺起源于唐代,清康熙重建,因其与普陀山普济寺同为主祀观音菩萨,又地处普陀山之南,故名南普陀寺。 寺的外面有东西两山门,2个门之前的距离很近,所以哪个门进去都可以。放生池在2个门的中前方,内有乌龟,前还有荷花池。 南普陀寺很小,如果不准备爬五老峰,参观起来很快。主要建筑有南普陀寺-大雄宝殿、南普陀寺-大悲殿、南普陀寺-藏经阁等(从山门一路往前顺序经过),两厢有钟楼和鼓楼、左侧的慈善楼与右侧普照楼,左右对应,雄伟壮观。 南普陀寺-大雄宝殿是是供奉着西方三圣,南普陀寺-大悲殿内奉祀观音, 十八罗汉分居东西两厢。而在南普陀寺-藏经阁内,你可以看到各类珍藏佛教文物。 南普陀寺内庙宇周围保留众多名人题刻,寺后崖壁有个很巨大的“佛”字石刻,常有游客来拍照。 普照楼是吃素斋的地方,爱吃素的可以考虑在此用餐。南普陀寺的素斋还是非常有名的,全国也获过奖。 走的时候别忘记带几盒素饼回去,南普陀素饼荣获过《中国名点》金鼎奖,是厦门有名的特产。有甜、咸各种口味馅料,如果有选择困难症,口碑比较好的有椰子味,南瓜味和绿豆味, 南普陀寺后就是五老峰,号“五老凌霄”,是厦门八大景之一,如果想要游山的,也可以顺带爬山游玩。

需提前预约
思明区

¥70.00

北京宋庆龄故居

北京宋庆龄故居曾是清朝康熙年间大学士明珠的府邸,宋庆龄女士在此生活了将近20年的时间。来此可以通过参观宋庆龄生前的物品、信件等,了解宋庆龄女士的生平。徜徉在古色古香的园林院落内,拍照摄影都不错。 古色古香的宅院 北京宋庆龄故居院子的面积不大,长宽大约都有150米左右,进入院内后步行即可。整个院子由后海引入的活水围绕,在院内后南湖、后湖两个比较大的水面。主要建筑则位于类似湖心岛的水流中心处。 北京宋庆龄故居的建筑都是古色古香,十分优雅。在湖水和建筑之间有各种树木,其中不乏上百年的海棠、凤凰国槐等名木,十分漂亮。在院子内的树木水流之间漫步,感觉非常的安然静谧,拍照留影也是很不错的取景地。 参观专题展览 在北京宋庆龄故居内现在共有两个专题展览,一个是宋庆龄生活原状陈列展,一个是宋庆龄生平展。 宋庆龄生活原状陈列展就位于湖心岛上的建筑内,这里是按照宋庆龄女士生前生活、工作在这里时的原样复原的,可以很好的了解到宋庆龄的生活工作环境。 宋庆龄生平展的展厅位于西侧,不在湖心岛部分。这里专门通过两万多件文物和图文资料展示了宋庆龄女士的生平,可以看到其不同时期的样子,馆内常有志愿者进行免费讲解,遇到的话可以好好听下。

东城区

¥10.00

蓬莱水城

蓬莱水城位于蓬莱阁下,是国内现存较完整的古代海防建筑。民族英雄戚继光曾在此训练士兵,抗击倭寇,蓬莱水城由此而扬名海内外。 蓬莱水城又名备倭城,水城背山面海,形势险峻,自隋唐时代就是海防要塞和海运的枢纽。宋庆历二年于此建的刀鱼寨是它的前身,明洪武九年在原刀鱼寨的基础上修筑水城。其水门、防浪堤、平浪台、码头、灯塔、城墙、敌台、炮台、护城河等海港建筑和海防建筑保存完好,形成了严密的海上防御体系,在中国海港建筑史上占有非常重要的地位。 其中备倭都司府是国内首座展示明代海防军事指挥衙门的古建筑群,也是一处以备倭为主题的古建筑群。

蓬莱区

¥50.00

淹城遗址公园

淹城遗址公园位于淹城春秋乐园的西面,建于有2500多年历史的春秋城池遗址上,为三城三河形制,若从高处俯看,城池的形状像环环相套的同心圆,非常神奇。同时这里也是公园,春秋季植被较好,可边散步边了解历史。 淹城遗址从里向外,由子城、子城河,内城、内城河,外城、外城河三城三河相套组成,几千年前的建筑遗址多数已不复存在,现在看到的淹城神龟石像、奄君殿遗址、孙武草庐等都是仿古建筑。 公园内的一块块介绍牌,讲述了春秋时统治者淹君错杀爱女百灵公主等趣味盎然的故事。现在在淹城遗址的西侧,还留有传说中埋葬百灵公主三段尸身的头墩、肚墩、脚墩。据考古队对头墩的挖掘考察,土墩确是墓葬所用,推测墓主可能是望族女性。 淹城遗址公园有两个大门,从西门进即是公园,而东门位于淹城春秋乐园内,凭乐园门票可以免费游览公园。进入淹城遗址公园时,工作人员会在游客手上绑一根手带作为标示,游览完遗址后回到乐园只要出示手带即可,不然则需重新购票。 游淹城遗址公园有三种方式,步行、坐游览车、坐竹筏。步行可以看到公园的角角落落;游览车内城无法到达,需中途下车自行游览,工作人员会在你的游览车票上打个洞,等到坐车返回遗址公园东门(通向淹城春秋乐园)时再打一个洞,所以车票要保管好。竹筏沿遗址公园的河道行驶,需另行购票。

武进区

¥10.00

湛山寺

湛山寺坐落在青岛市东部湛山西南、太平山东麓。1933年筹建,1945年落成,面积23亩。自1934年由佛界居士募集资金开始兴建,至1944年山门建成,绵历十年。湛山寺属佛教天台宗,首位主持为当代名僧炎虚,他创办了佛教学院,据说当时“海内高僧飞锡而来,弘一大师宏开经筵,十方佛子华聚,善男信女群集,一时盛极,遐遥著称”。建寺之初,寺庙为造就宏扬佛法人才,以“教阐天台,行修净土”为宗旨,创办了佛学专科补习班,1940年建立了“青岛湛山佛教学校”。国内道德高僧多来此讲学,湛山寺也因此而享誉海内外。湛山寺办学期间,弘一大师曾来此地讲学。弘一,是我国知名文学家、艺术家,弘一即李叔同出家为僧的法号。他创作的歌曲曾广为流行,他的许多诗词都是传世佳作,1918年在杭州虎跑寺出家,是我国研究律学的名僧,1937年应淡虚之请来湛山寺讲学,慕名来访者,络绎不绝。湛山寺位于太平山和湛山中间,四时景色不同,尤以夏秋时节能体味到“湛山一角夏如秋”诗句的意境。游览湛山寺,寺前池塘是必经之地。这里碧水一潭,夏季莲花盛开,柳叶低垂。此潭原是善男信女放生积德之地,故名“放生池”。绕过水池,登上台阶,便是坐北面南、五进院落的寺院。第一进为山门,山门上有“湛山寺”3个大字。第二进便是大殿,供奉弥勒菩萨。造型优美的钟楼、鼓楼分列于前庭的东西两侧。绕过大殿,为第三进院落,佛刹的中心建筑—大雄宝殿高高矗立在花岗岩台基上。大雄宝殿是该寺的主殿,供奉释迎牟尼,左右分别为文殊、普贤菩萨。穿过花园般的天井,进入第四进院落,三圣殿上由赵朴初先生题写的“海印遗风”的匾额格外醒目,了解崂山海印寺僧道之争这段历史的游人一看便知,匾额是为纪念明代憨山大师所题。三圣殿供奉阿弥陀佛,左右分别为观世音和大势至二菩萨。第五进院落藏经楼建在寺院的北端,内藏佛家经典数千卷。出菩提院,一座七级宝塔坐落在岩石增峻的山丘上,塔名“药师琉璃光如来宝塔”,人登塔上,可尽览岛城的山海风光。 湛山寺地处风景佳地,游人不断,尤以农历四月初八浴佛节庙会游人较多。湛山寺以其独特的位置在现代都市中闪现着她圣洁的光华。不熄的青灯和千古禅心的叹唱,让现代的人们体会着一种神秘的感召和不朽的悟解。

市南区

¥150.00

段家楼沉浸乐园

段家楼景区在河北省石家庄市井陉矿区南部凤山镇马西沟,是至今保存较完好的石家庄地区很大的德式建筑群,现成为河北省重点文物保护单位。该景区由段家楼、段家私人园林、段家地道及正丰矿遗存的井下巷道四部分组成,总占地面积16万平方米

井陉矿区

¥38.00

南通狼山风景名胜区

南通狼山风景名胜区坐邻长江,是南通著名的景点之一。山上树木葱郁、古迹众多,主要景点有千年古刹广教寺、骆宾王墓、三仙祠、支云塔等,登上山巅可俯瞰长江,风光佳。狼山是中国的佛教名山,这里的佛教建筑遍布全山,是祈福胜地。 南通狼山风景名胜区主入口位于东面的城山路上,上山有索道,但不建议乘坐,因为景区不大山也不高,步行上下山也只需约两个小时便可游完。景区山道沿路有许多历史名人的墓葬,如唐代著名诗人骆宾王墓等等。继续前行便是广教寺,供奉着大势至菩萨像,两侧为十六尊者的佛像。 山上的大观台如今是较佳的观景胜地,这里视野开阔,可以让你一览无余地欣赏长江美景。此外,南通狼山风景名胜区西面紧邻南通园艺博览园,游完狼山可以去看看。景区周边另有马鞍山、黄泥山、剑山、军山,与狼山通称“五山”,同样值得一游。

¥70.00

沧浪亭

沧浪亭在苏州现存园林中历史悠久,和狮子林、拙政园、留园代表了苏州宋、元、明、清不同时期的园林,合称“苏州四大名园”。相比其他热门园林,这里人少清静,园内以假山景色取胜,复廊上精美的花窗也值得欣赏。 北宋文人苏舜钦被贬后建造了沧浪亭,园名取自楚辞《渔父》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”之意。园林的大门在西北角,未进园便见园外一池绿水,过桥,进园。园中央是大片假山,山顶有亭子——沧浪亭,其他建筑都环绕着假山。入园后有沧浪亭-御碑亭,里面陈列着和沧浪亭相关的史料,可以先去了解下,再游览的时候就不会一头雾水只是“到此一游”了。然后先别去左边的假山,走右边的路,逆时针绕园一周,再去山顶是沧浪亭的假山,这样的游览路线比较合理。 园林首先给人的感觉是假山很多,其次是复廊很长,还有就是标志性建筑沧浪亭,这些构成了园林的精华。假山顶沧浪亭的柱子上,有上句出自欧阳修、下句出自园主苏舜钦的对联一副:清风明月本无价,近水远山皆有情。在亭子里坐坐,可欣赏园林四周葱郁的景色。复廊穿梭于园林中,有棚,雨天也不会影响到游园的兴致。复廊墙上有一扇扇镂空花窗,花纹各不相同,据说全园共有108种花窗样式。 假山北边,假山与园外河水之间的一段复廊充当了沧浪亭围墙的角色,透过花窗,可以看到园外的水景,复廊上还设观鱼处、面水轩这样的临水建筑,可以跨出围墙,与水景亲近。从沧浪亭外看园林,因河水绕园,会觉得园林以水景为特色,园内的秀色又透过复廊的花窗露出,一般园林都是围墙高竖,沧浪亭因复廊而若隐若现。在沧浪亭内看景,会觉得园林以山景为特色。而站在复廊里,既能看到水景,又能看到山景,巧妙地将二者融于一体。 假山西南有院中种着桂花、用来赏桂的清香馆,五百名贤祠,和嵌着御题文征明小像石刻的仰止亭。 假山东南有园中大的建筑,主厅沧浪亭-明道堂,是以前文人讲学的地方。墙上悬有三块宋碑石刻拓片。 再往南的三间相连的厅房“翠玲珑”周边种满翠竹,竹风习习,竹叶沙沙作响,在竹林中散步,扑面而来清新的感觉。 沧浪亭南端,又有一处假山,山上伫立着看山楼,也是园中的制高点。假山的东边是园主会客用的屋子瑶华境界。

姑苏区

¥8.00

伏波山

伏波山位于桂林市漓江之滨,是“两江四湖·象山” 5A级景区的核心游览区域。景区以历史文物闻名,集山、水、洞、石、庭院、文物六美为一体,步移景换,曲折有致,是桂林山水的缩影,素有“伏波胜境”的美誉。 伏波山海拔213米,相对高度63米,因其半枕陆地,半插江潭,汹涌的波涛被山体阻挡而形成了巨大的回流,古人取其“麓遏澜洄”,意为降服波涛,被誉为“漓江的守护神”。东汉建武十八年(公元42年),光武帝派伏波将军马援出兵交趾郡。人们为怀念马援,在山上建祠奉祀,并以伏波将军名号作为山名,马援将军曾保桂林一方平安,所以伏波山也被称为“伏波平安地”。景区内主要景点有平安榕广场、伏波晚棹牌坊、癸水亭、公主钟亭、还珠洞、伏波山-试剑石、摩崖石刻(米芾自画像、鹿鸣宴诗)、摩崖造像(唐代佛教造像、道家造像)、伏波山-千佛岩、千人锅、听涛阁、元代河堤等等。 【伏波晚棹】 伏波晚棹是解放后兴建的仿石牌坊,横额“伏波晚棹”是当代文化名人楚图南先生手手笔。古时漓江水位高,古人游览伏波山,得摇着小船来。傍晚时分,站在江边可以看见非常美丽的风景,青山绿水、竹筏鱼鹰、袅袅炊烟,还能听到从远处传来的寺庙钟声。所以广西布政使彭而述就有一首诗是这样写的:“伏波山下系江船,画角钟声破晓烟。无数青山浮水出,中流夜雨带帆悬。”这描写的是当时伏波山著名的一景——伏波晚棹。 【公主钟亭】 山脚下是景区内著名的公主钟亭,亭内的大铁钟铸造于公元1669年,整个钟重达2524公斤。钟顶为双龙钮,上层铸有佛教的《波罗蜜多心经》,钟身铸有铭文,分别为“皇图巩固”、“帝道遐昌”、“佛日增辉”、“法轮常转”。它是清朝历史上唯 一的一位汉人格格和硕格格孔四贞为了纪念她的父亲平定粤西之功所建造的。 【千人锅】 千人锅位于江边的回廊上,也是景区内一件非常有名的历史文物。铸造于清康熙二年,公元1663年,与大铁钟同为和硕格格孔四贞在广东的佛山铸造的。在锅沿的两边,能看到一些模糊的铭文,它是以前定粤寺里的一件法器,供香客插香用的香炉。锅底有一处损坏的痕迹,是当年抗日战争时被日军的炮火毁坏的。桂林民间有俗语:“绕锅转一转,财富千千万”。 【还珠洞试剑石及米芾自画像】 还珠洞高4-6米,总长127米,洞内刻有造型各异的摩崖造像45龛219尊,摩崖石刻108件,是广西重点文物保护单位,也是历史文化荟萃之地。特别值得一提的是,洞中有一根神奇的石柱,状若浮柱,上大下小、离地仅一线之遥,我们把它叫做伏波山-试剑石,也叫做状元石。民间有句俗语:岩石连,出状元,说的就是只要这块石头每与地面相连一次,桂林就会出一位状元,而自从有科举制度以来,桂林一共出过8位状元。 米芾自画像是整个还珠洞内的珍贵石刻。石刻上题写“潘景纯 米黻(fú) 熙宁七年五月晦日同游”。是北宋大书法家米芾与友人潘景纯游览还珠洞后所题写的。多年后,文人方信儒游览还珠洞内,发现了米芾这一题刻,非常兴奋。正巧当时,收藏了这幅自画像的米芾的曾孙米秀实在静江府任职,于是方信孺将画像借出,摹刻在了米芾题名的右侧,米芾的传世作品非常稀有,在还珠洞内,我们不仅能看到米芾的题刻,还能看到米芾的自画像,这是非常难得的,是广西重点保护文物。 【癸水亭】 “癸水绕东城,永不见刀兵”。癸水意为漓江,南宋诗人范成大时任静江知府,在伏波山北临水处建造癸水亭,并赋诗“愿挽江流接河汉,为君直北洗檐枪”,以期盼四方和平,百姓安居乐业。

七星区

¥11.00

天一阁博物院

天一阁博物院位于宁波市内的月湖公园西岸,这里坐落着我国现存非常古老的私人藏书楼——天一阁-藏书楼。它是明朝嘉靖年间(1561-1566年)卸任官员范钦所建的藏书处,楼中摆放着古籍与书案,处处弥漫着厚重的书香气息。 天一阁博物院其实是座江南园林,园区内的东园和南园错落有致地分布着假山、池塘、亭台等景致,走在古朴的砖木长廊内,感受清幽的环境。园内建有明州碑林,数百通石碑记载了古代官方的教育史。还有书画馆,时常会展出天一阁-藏书楼所藏历代书画精品和名人雅士的书画佳作。 园区内另有天一阁-藏书楼建成之前的藏书处“东明草堂”、展示宁波民居建筑特色的“秦氏支祠”、以及范氏故居等建筑。而在麻将陈列馆中则可看到麻将牌,让你了解到麻将文化的起源与发展。

海曙区

¥239.00

墨江文庙

墨江文庙位于墨江县城,始建于公元1821年,坐北朝南,属台阶庭院式建筑。2021年12月被评定为国家AAA级旅游景区,是全国重点文物保护单位。

墨江哈尼族自治县

¥10.00

恩平歇马举人村

如果你是一名学生,想拥有好成绩,或者你的家中有正在学习的孩子,歇马第一举人村很值得去一次!歇马举人村物华天宝,人杰地灵。明清时期考取科举的功名人士670多位,其中监生、贡生和举人级有285人,九品至二品官有430多人,其中二品2人,从二品4人,三品至五品50多人。文有进士梁元桂官至二品,武有武解元梁开弟官至五品,文武双全,享誉四方。现代也培育出有200多名博士、硕士、大学生在国内外工作、学习。歇马名村:“门环秀蔚,地毓灵奇”,歇马地形地势特别,背靠三嶂,前展四台,锦水环绕,腰缠“玉带”,被称为“双龙结聚”之福地。村场布局似“歇马饮泉”之状,巷道扇形展开,巧藏“雄马”之形神内涵。百年老宅鳞次栉比,强调“四水归堂”的格局,处处透着神秘色彩。歇马位于中国温泉之乡恩平市中部的锦江河畔,自元朝至正年间立村至今,已有700多年历史。它以八个响噹噹的名称而闻名遐迩,成为旅游教育胜地。

恩平市

¥60.00

武汉长江大桥

武汉长江大桥,是长江上修建的第一座桥梁,也是武汉的地标性建筑。大桥横跨于武昌蛇山和汉阳龟山之间,1957年建成。桥的两端建有民族风格的桥头堡。大桥的建设得到了苏联政府的帮助,整座大桥充满了厚实的俄式风格。 大桥分为两层,上层是公路,两旁有人行道;下层是铁路。大桥南、北桥头堡下分别是武昌江滩和汉阳江滩,武昌江滩附近有黄鹤楼(从桥头堡步行约半小时可到)、辛亥革命博物馆等景点;汉阳江滩附近有龟山公园和晴川阁等景点。 武汉长江大桥是可以步行走上桥面,并走过江的。你可以从武昌的黄鹤楼附近和汉阳的龟山公园南门附近,通过引桥走上桥面过江,全程耗时约50分钟;或者在大桥南、北两个桥头堡下,乘坐电梯(电梯收费)到达桥面后,再步行过江,全程耗时约30分钟。

武昌区

¥560.00

双龙井

双龙井位于海州古城南门外,原名沙井,也叫大井。几百年来,双龙井是海州城百姓的主要饮用水源之一。双龙井由两口相邻的天然井组成,因形似双龙而得名。这两口井的水清澈见底,常年不涸,水质优良,被当地居民视为珍贵的水源。井周围环境优美,绿树成荫,空气清新,是一个理想的休闲和观光场所。除了自然景观,双龙井还与当地的历史文化有着密切的联系。传说中,这里曾是古代名人隐居或活动的地方,留下了许多动人的故事和传说,为双龙井增添了神秘色彩。

海州区

¥39.90

北山石刻

北山摩崖造像始刻于唐末,至南宋结束,北山石刻位于大足区城北2千米的北山上。以大足石刻景区-大佛湾为中心,遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处。长达500多米。岩高约7米,沿崖造像。从南到北形状若新月,龛窟如蜂房。造像5000余尊。造像细腻精美,技艺娴熟巧妙。除部分碑刻、塔幢和浅小龛窟残毁外,其余均保存完好。 北山摩崖造像近万尊,主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种,以佛教密宗为主,约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净土宗等。这些造像题材都是在当时民间极为流行的,是佛教世俗化的产物,异于中国前期石窟。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世,展示了公元9世纪末至12世纪中页(晚唐、五代、两宋)中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。

大足区

¥35.00

刘氏庄园博物馆

刘氏庄园博物馆曾经是大地主刘文彩的私家住宅,建筑规模宏大。庄园文物珍品馆展出的刘文彩收藏的文物,以及后院大型雕塑“收租院”,都值得我们细细观看。 庄园由南北相望的两个大建筑群组成,分别是:老公馆和新公馆,游人参观刘氏庄园,主要是指老公馆。老公馆是刘文彩的住处,新公馆现已改为刘文辉旧居陈列馆,收集展示了一些川西民俗文化风情的实物,但略粗糙。 游览庄园 走进庄园大门楼,右手边是庄园文物珍品馆,展示有刘文彩收藏的书画文物及日常用品,其中不乏珍品。穿过天井就来到了庄园的内院,这里有一座寿堂,供奉着刘氏祖先的灵位。 穿过后花园,来到后院,这里有大型雕塑--收租院。收租院是当年地主收租、验租、逼租等情况的真实反映。整个雕塑群共塑造114个真人大小的人物,造像生动。 收租院的北部,有一座三层小楼,这就是有名的“小姐楼”,据说是当年刘氏家族小姐的居所。楼内墙面悬挂着很多名人字画和仕女图,还有近30处全国各地“小姐楼”的照片和图画。 庄园面积很大,游玩一圈约需2小时左右。游玩结束,可乘车返回大邑县城。

大邑县

¥35.00

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