北京民俗博物馆

北京东岳庙始建于元代延祐六年（1319年），由元代玄教大宗师张留孙、吴全节出资修建，主祀泰山神东岳大帝。后经明清两朝不断扩建，逐渐形成中路正院和东西跨院的建筑格局。全庙占地约47400平方米，古建300余间，集中体现了元、明、清三代建筑风格，堪称古建瑰宝。历史上的东岳庙为国家祀典之所，民间祭祀活动则更为盛大，成为具有丰厚底蕴的民俗文化活动中心。1996年，北京东岳庙被定为全国重点文物保护单位。1997年，成立北京东岳庙管理处和北京民俗博物馆。1999年，北京民俗博物馆正式对外开放。 建设成为北京民俗的研究中心、展示中心和活动中心是北京民俗博物馆的建馆宗旨。先后举办有“民族国家的日历：传统节日与法定假日”等各类学术研讨会数十次，出版有《北京民俗论丛》、《老北京传统节日文化》等书籍。馆内常年举办民俗展览，推出了《人生礼俗文物展》、《老北京商业民俗文物展》等大型展览十余部。在春节举办的东岳庙庙会被纳入国家级非物质文化遗产名录。此外，逢端午、中秋、重阳等传统节日，都会举办丰富多彩的民俗游园活动。依托馆内东廊院建设的东岳书院为公众提供传统文化讲座服务。博物馆已逐渐成为京城市民和各地游客了解北京传统民俗文化的重要窗口。

英谈古寨

英谈古寨，位于河北省邢台市邢台县西部山区路罗镇。2009年被中国景观村落终审会评为“中国景观村落”；2013年被国家授予“中国传统村落”称号。据传古寨是唐朝黄巢起义军留下的营盘的地方，明朝永乐年间，山西一位路姓的大户举家来此落户，岁月流逝，原来的营盘，被乡民们叫来叫去（用了谐音）叫成了今天的名字英谈。路考察此村始建于明朝永乐年间，至今有600多年的历史，村内67处院落依山就势，高低错落，具有丰富的内涵和典型的古太行建筑风格，是我省目前发现保存完好的石寨。英谈村建筑多为明清时所遗存，筑有围寨墙，留有四门，错落有致，该村民风纯朴，热情好客。

感通寺

感通寺位于大理苍山圣应峰南麓，大理古城和下关之间，又名荡山寺，距大理古城约5公里。感通寺背靠四季积雪不化的苍山，面对烟波浩淼的洱海，登苍山的索道之一“苍山感通索道”就位于山门旁边。感通寺历史久远，历经沧桑，几度兴衰，极盛时期有达三十六所庵院的规模。 沿着苍山感通索道下站旁的寺院山门进入，沿着松涛阵阵的步道前行，5分钟即可抵达寺庙。寺庙略显落败，规模较小。正殿前挂有“一笑皆春”的匾额，是明朝高僧担当法师的墨宝。寺院后面有一座舍利塔形状的担当墓，墓碑高3.5米，碑文中详细的记载了但当大师的生平，有兴趣的话，可以凭吊一番。寺院内各处有7块碑刻，记载着寺庙的兴衰。墓碑旁有当年明代著名学者杨升庵居住过的写韵楼，也是值得一看的古迹，此外无他。

彩虹桥

彩虹桥位于清华镇境内，始建于宋代，是古徽州的古老廊桥，也是婺源的标志之一，被媒体誉为“中国十分美丽廊桥”。岸边远观彩虹桥和水中的倒影，在周围山水映衬下显得更加生动，著名电影《闪闪的红星》也曾在此取景。桥中有石桌石凳，游人可坐在桥上稍作休憩，纵览四周风光。不过更多人会选择在岸上远观廊桥全貌，配合着旁边的村子、桥下的小溪，以及水中的竹排，拍廊桥和水中的倒影，随手一张都是大片。桥上的阁亭上面有一匾额，写着“长虹卧波”四个大字，下面的神龛内供奉着建此桥、重修此桥的先人，和上古治水的大禹。旁边的导览可让你了解关于彩虹桥的历史和建筑的特别之处。彩虹桥旁边是一条水上汀步，游人可踩着石墩过河，在水中央看廊桥的全景，很有意思。旅游旺季的时候排队过河的人非常多，只能从有水车的一端单向通行。不过既然来了，时间充裕的话，不妨不免俗套地从石墩上走一次。此外，你还可以坐上水边的小竹排徜徉江中，感觉很棒。除了廊桥本身，彩虹桥附近还有一个寺院，不过有些难找，也不属于景区管辖，一些游客还在此遇到被要求捐香火的情况，因此不太推荐专门去找。

文游台

文游台始建于北宋太平兴国年间（976年），是在东山顶端的高台建筑，登高四望，能饱览四周美景。文游台四壁有名家书法，具有较高的艺术价值。西侧为明代建造的四贤祠，东西两侧博物馆，为了解高邮的历史文化提供了一个窗口。它和城西的镇国寺塔，城东的查楼、净土寺塔，遥相对应，构成了一组古朴而美丽的三角立体轮廓。

田王寨景区

座落在随县桐柏山太白顶风景区内位于桐柏山第二高峰固城山上，海拔1080米，北倚固城山，东、南、西边均为悬崖峭壁，地势险要，易守难攻。据史记载它始建于宋末元初（公元1204年）距今已有800多年，当时为抗元军入侵，由桐柏山田姓农民聚众起义，自称田王，立寨于固城山，养兵聚将，训练兵勇，积草屯粮。寨城依山顺势用块石砌成，围有九个山头，寨墙起伏，宛若长城。寨内面积约1.5平方公里。有高水位泉池，名曰饮马池，用之不竭，东边悬崖千仞，有一孔如月，名曰月儿岩；东北有擂鼓台，巨石斜立，探身寨外；西有鹰子咀，如巨鹰凌空展翅。东边有东旭峰、莲花峰、西霞峰、飞云峰等如众星捧月。南山的放马场，为田王辟建，用来饲养战马。田王寨作为古战场，出兵则居高临下，退过则固若金汤，直至后被元军攻破平寨；到清咸丰四年（公元1854），该寨增扩加固，改名为安和寨，可屯兵数千之众，现有房屋遗址数百间。建有东门、大西门、小西门、大南门、小南门、北门和大北门共七座城门。南大门为正门建有瓮城,为进寨的主要通道,也是御敌的重要防线。内设有东、西、南、北、中五个军营，外设四个哨卡，南门外150米处有烽火台,又名四方城,为第一哨卡，主峰建有“银銮殿”（现只有遗址），扩建后的田王寨，寨墙长达数十公里。如今的田王寨硝烟早散，遗址尚存，残缺的寨墙城垣，虽没有往日的雄伟，却见证着历史沧桑，见证了中华民族不屈不饶的精神。该遗址规模较大，具有一定的学术价值,是华中地区保存大好的古兵寨群。

曲阜三孔景区

曲阜是孔子的故乡，曲阜的孔庙、孔府、孔林是我国历代纪念孔子的圣地，统称曲阜三孔景区。孔夫子生前在此开坛授学，首创儒家文化，而其子孙后代也在此生活繁衍，传承着孔子的文化思想。1994年，“三孔”被联合国列入《世界遗产名录》。 曲阜“三孔”中的孔庙、孔府都坐落在市中心，孔林则位于城北。孔庙是国内较大的祭祀孔子的庙宇，它是在孔子的故居上改建而成的，可谓全世界孔庙的始祖；孔府曾是数百年来孔子嫡系长期居住的地方，它的规模在国内仅次于故宫；孔林则是孔子及其家族后裔的墓地。

西安博物院

西安博物院是依托于文物保护单位——唐代荐福寺遗址及其标志性建筑小雁塔而建立的一座集文物收藏保护、学术研究、陈列展示、社会教育、园林休闲于一体的现代化综合性博物馆。 其核心区域正是原唐代皇家寺院荐福寺的所在地，而寺内现存珍贵、醒目的历史遗存——小雁塔，则成为博物院独特的地标和灵魂。因此，荐福寺遗址与小雁塔不仅是西安博物院建立的根基与核心载体，更是博物院重要的户外历史展区和参观焦点。博物院的主体建筑则位于古寺遗址的北侧，三者（古寺遗址、古塔、现代博物馆建筑）有机融合，共同构成了一个“馆、塔、寺、园” 四位一体的独特文化空间，生动展现了西安从古至今的历史文脉。 西安博物院于2007年5月18日正式对外开放。其建立旨在全面展示西安（古长安）作为十三朝古都的辉煌历史与灿烂文化，弥补了此前西安城市历史综合性博物馆的空白。 馆藏特色： 博物院收藏了西安各个历史时期的珍贵文物约13万件，其中国家三级以上珍贵文物超过1万件。藏品上溯史前，下迄明清，尤以周、秦、汉、唐等盛世王朝的文物特色，包括青铜器、玉器、金银器、陶瓷器、壁画、碑石墓志、佛教造像等，系统反映了古都长安的政治、经济、文化、社会生活及对外交流。 主体陈列： 基本陈列《古都西安》以西安城市发展史为主线，通过大量珍贵文物、模型、图表和多媒体手段，分阶段展示了西安作为都城（周丰镐、秦咸阳、汉长安、隋唐长安）和府城（宋元明清）的演变历程与成就。 独特环境： 博物院大的特色在于其环境。游客不仅能参观现代化的展厅，更能漫步于包含小雁塔、荐福寺古建筑群（如明代钟楼，内有金代古钟）、古代石雕艺术展区和园林景观的广阔遗址公园内，在历史现场感受千年古都的风韵。“雁塔晨钟”的景致更是闻名遐迩。 世界遗产： 作为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”世界文化遗产的重要遗产点之一，小雁塔及其所在的荐福寺历史区域，是西安博物院价值的重要体现。 功能定位： 博物院不仅是重要的文物收藏、研究与展示中心，也是市民休闲娱乐、接受历史文化熏陶的城市文化公园，承担着重要的社会教育与文化交流职能。

瑶山古寨

瑶山古寨位于贵州省荔波县西南部，东与朝阳镇，南与广西壮族自治区南丹里湖乡接壤，西、北面与驾欧乡相连。   大小七孔就位于瑶山内，还有全面国民族团结进步示范村之一—拉片民族团结进步示范村、古老的瑶寨—董蒙、拉柳农家乐、瑶山鸡、瑶山特色密柚、瑶山血橙、瑶山旅游产品（干笋、野香菌、野生花椒）、小七孔纯净水、拉片民族文化展厅。

栖霞山

栖霞山也叫摄山，位于南京市中心东北约22公里处的栖霞镇，因山中建有栖霞寺而得名。栖霞山有三峰，主峰海拔313米，山中有栖霞寺、栖霞禅寺-舍利塔等众多古迹，还有南京栖霞山风景名胜区-青锋剑、天开岩、一线天等自然奇观。 红枫节 栖霞山的红叶很有名，每年10月-12月期间将举办红枫节，一般持续50天左右，届时满山红枫颇为壮观。春夏时看的主要是清幽迷人的山林景色。冬季较冷，可以欣赏人文古迹。 明镜湖 进山的第一处景观是栖霞禅寺-明镜湖（即“彩虹明镜”），中间有湖心亭，由九曲桥与岸相连，造型精巧。往东就是栖霞山的主要景点——栖霞寺，寺中有千佛斋，香菇、素鸡等素菜风味独特，但价格偏贵。 舍利塔 栖霞寺以东不远有一座约18米高的栖霞禅寺-舍利塔，外壁上刻有生动传神的浮雕，十分典雅精致，值得观赏。栖霞禅寺-舍利塔附近就是栖霞山名胜风景区-千佛岩，著名的“东飞天”就在中102号佛龛中，感兴趣的话可以好好研究一番。 虎山山顶和青灰岩石 此外，栖霞山上还有许多值得一看的景观。登上西北边的虎山山顶，可以在碧云亭眺观滚滚长江。而在平山头的南坡上有一处青灰岩石，表面呈波浪状，人称“叠浪岩”，十分罕见。相传乾隆六下江南五次驻跸栖霞，但现在乾隆行宫已被毁，只剩一些遗迹，位于中峰。

徽州古城

徽州古城位于歙县的练江北岸，始建于秦朝，唐代以后成为古徽州府治所在地，汤显祖的一句“一生痴绝梦，无梦到徽州”使多少人对它魂牵梦绕，城门、牌坊、以及府治特有的府衙，让游客依然能领略到古徽州府的遗风。 进入古城有多条道路，从哪条路进不是很有讲究，古城内不大，转一圈主要景点都能玩到。在北边仁和楼附近的徽园和南边翁城外的多景园游客服务中心都有售票处。徽州古城的几个城门中，南谯楼很特色，13对柱子构成门框，在门洞里依次排开，撑起城楼，据说这种“排栅柱”是北宋正宗的城门形制。 东谯楼（阳和门）进去后见到的许国石坊，是整个古城精华的部分，建于明万历十二年（公元1584年）。牌坊有八根柱子，横截面呈“口”字型，是立体的结构，外部的四个面和内部的四个面都可以观摩，柱脚有十二只石狮坐镇，上部的石雕精美绝伦。目前这样造型的古牌坊仅此一座，牌坊主人许国三朝元老的显贵身份可见一斑。 古城的不少景点都是由许国石坊发散出去，往西可以去徽州府衙，于现代重修，仿造明代府衙的模样；往东可以参观歙县人陶行知的纪念馆；往北可以参观徽园，不过徽园里都是仿古建筑。位于古城东北部的斗山街汇聚了徽派古民居、牌坊和古井，在青石板与鹅卵石铺就的古街上走走，非常有味道。 从瓮城出古城，过建于明弘治年间的石桥“太平桥”，到达练江南岸，这里有太白楼和新安碑园。太白楼为纪念李白而建，新安碑园里的明代的《余清斋帖》和《清鉴堂帖》，喜欢书法的游客可以来看看。沿练江东行，建于北宋宣和二年（公元1119年）的长庆寺塔人迹罕至，但它给靠近的游客准备了真正的意外之喜，外部塔身的每一层都有彩色壁画，因年久而变得模糊，远观是发现不了壁画的。 最后一个景点渔梁景区在古城以东2公里处，入口在练江北岸，所以看过长庆寺塔后要再次过太平桥回北岸，如果从南岸走，需走过渔梁坝，绕到紫阳桥那才能过河。 渔梁景区的看点主要是练江上的明代渔梁坝，能不能步行上坝要看练江的水量，水大淹没古坝便不能上坝了。走到坝上记得留意一下横着嵌入长条石与长条石之间的小条石“元宝锁”，起稳固大坝的作用；还有坝中央的开水门，用于排水。若想坐岸边当地人的小舟游练江，价钱可以商议。北岸的渔梁老街依然有居民居住，他们一如既往地在古建筑前晒被单，时间在这里仿佛是静止的。 夜晚古城亮了灯，可以看夜景。古城内陶行知纪念馆旁的歙县九月徽州客栈（徽州古城店）可以住宿，古城外围住宿处更多。餐馆则集中在徽园外，当地特色美食徽州一品锅，大锅里铺一层鸡、一层鸭、一层肉、一层油豆腐，点缀着蛋饺，令人食指大动，还有毛豆腐、臭鳜鱼等也值得品尝，要是碰到卖梅菜烧饼的小贩可以买来边逛边吃，味道很香。

太昊伏羲陵文化旅游区

太昊伏羲陵文化旅游区位于河南省周口市淮阳区，是国家AAAAA级景区，由太昊陵和龙湖风景区两大核心区域共同组成，总面积约5平方公里。 太昊陵是为祭祀“三皇之首”太昊伏羲氏修建的大型陵庙。始建于春秋，增制于唐宋，完善于明清，是少有的集陵和庙为一体的大规模宫殿式古建筑群。 是中国帝王陵庙中宫殿式古建筑群形制之孤例，是作为始祖文化的重要体现，也是研究创世文化、易学文化的标本。每月农历初一、十五，尤其农历的二月二到三月三，世界各地数百万人涌向至此寻根谒祖，声势浩大。 陵区内还有一处以松柏造型艺术为特色的剪枝公园，园内各种松柏造型200余种，被海内外游 客及园林专家誉为“天下奇观”。松柏剪枝的造型之奇、种类之多、规模之大，在全国罕见。 龙湖是国家湿地公园、国家水利风景区也是内陆环城淡水湖泊、自然生态之湖，被誉为“中原明珠”、“内陆奇观”。 有众多国家重点鸟类保护动物在此停歇和越冬。龙湖风景优美，春花夏荷，秋蒲冬雪，四季宜游。 同时打造了滨湖步道、观鸟台、荷花苑、 滨水广场、 水上游船、水上自行车等项目，满足游客亲水游憩的需求，每年的7月至9月份，数以万计的游客都在此赏荷。

静安寺

静安寺地处上海市繁华的静安商区，交通便利。周围高楼林立，与清修的寺庙形成了鲜明的对比。寺院的建筑风格融合藏式寺庙，大雄宝殿中供奉的银佛重达15吨，牟尼殿玉佛比上海玉佛寺的玉佛还要大得多。 没进庙门，就能见到庙前高柱“正法久住梵幢”，柱正面刻有“正法久住”四个大字，背面刻有苏轼所书《金刚经》一部，顶部是贴金的四面狮吼像，造型仿照印度北部鹿野苑的阿育王柱。 进入庙门后是一个四方形的大广场，广场中有一座用15吨白铜铸造的大香炉。别处寺庙的一座座大殿多在中轴线上，而静安寺供奉菩萨的宝殿与和尚做功课的房间相连，围绕广场一周，有上下两层，一般先绕着广场走一圈参观第一层，再上楼参观第二层。 一层右侧东厢房设观音殿，内供高6.2米的千年香樟独木观音像。左侧西厢房设牟尼殿，内供高3.87米的释迦牟尼玉佛，这尊玉佛比上海玉佛寺的“镇寺之宝”玉佛大得多，当年运进寺内时因为太大只能把寺庙的门墙拆了。 一层里面的西北角，是静安佛塔，塔的顶部有一大四小五幢藏式四面塔装饰，塔内供奉868尊佛像和许多密宗珍宝，不过这座塔一般是不给进去的，只能外面看看。静安寺原先是汉地显宗，在方丈持松法师主持下，逐渐趋向藏传佛教密宗，所以在建筑风格上也是汉藏合璧，静安佛塔和寺庙外写着“正法久住”的柱子藏式建筑风格都特别明显。 二层南边是山门，二层则是天王殿。天王殿左右两边分别是鼓楼和钟楼，可惜一般不开门，只能从窗户或者门缝里看看里面巨大的红鼓和钟。二层的东西两侧有不少房间里会看到和尚正在做功课，不要去打扰他们。二层北边，也就是一层是用来讲法的大殿的楼上，是大雄宝殿，殿中供着一座15吨白银打造的佛像，佛像反面的立体壁画十分精美珍贵，是用各色宝玉、珊瑚、贝壳、翡翠、珍珠等，按颜色搭配拼贴出来的佛经故事，周边莲花瓣形的四框都贴着金箔。 静安寺各殿铜瓦为顶，门前高柱上的四面狮吼像为金色，庙后佛塔顶部贴金，远观整座寺庙，一片金色的屋顶，尤为显眼，在阳光下闪闪发光。

塔尔寺

塔尔寺位于西宁湟中县，已有400多年历史，是藏传佛教格鲁派（黄教）重要的寺院之一，还是黄教创始人宗喀巴大师的诞生地。寺院建筑恢宏、珍宝丰富，又能感受到浓郁的宗教氛围，是西宁较受欢迎的旅游目的地之一。游玩概览它和内地汉传佛教寺庙在建筑布局上有着明显的不同：这里的建筑群不是中轴对称、纵深进入的。寺院是由众多的大殿、经堂、佛塔、学院组成的古建筑群，各个经院、大殿、佛塔都不规则的分布在一个小山丘上。游客在游玩时，线路是比较随性的，而不是沿着中轴一路向前走。在这里游览，如果你不进经院或者大殿，只在外面闲逛，是不需要买票的，只有在进入一些对外开放的经院或者大殿，才需要验票。如果来此建议你购票游览，因为不进大殿和经院，你是无法膜拜到宗喀巴大师的化身，也欣赏不到寺中的“三绝”。景区目前有十几个院落和大殿对游客开放。在景点的购票处有导游服务，建议请一个导游，因为这里的历史内涵非常深厚，没有导游的讲解，你会错过很多有意思的故事。塔尔寺大金瓦殿是整个建筑群的中心。传说宗喀巴大师就出生这里，大师出生时脐带血滴在这里，之后便长出一棵菩提树。后来在树外包了塔，修了寺院，所以因此得名。信徒们相信，这棵树、这座塔就是大师的化身。 景区三绝：酥油花、壁画和堆绣酥油花是由酥油配上各色颜料，塑雕成各种佛像、人物、花鸟走兽和亭台楼阁，游客可以在寺内的酥油花馆（距离大门较远）参观到精美的酥油花；在寺内主要殿堂、回廊、前廊等处，都能欣赏到很多颜色鲜艳的上百年的壁画，十分精美；堆绣是用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，在寺内大经堂内，两侧悬挂着“十六罗汉显神通”和“八仙过海”两组罕见的大型堆绣。四大法会（农历计时）1. 跳欠（正月十四）酥油花展（正月十五）；2. 跳欠（四月十四）晒佛、跳欠（四月十五）；3. 晒佛、跳欠（六月初六）转金佛（六月初八）；4. 全天晒佛（九月二十二）跳欠（九月二十三）。在举办法会期间会有晒佛、跳法舞等各种活动，届时前来朝拜的信徒和游客非常多，场面十分热闹。

舞龙峡景区

景区所在地是清乾隆年间江南七才子之首叶蓁的诞生地，又有大兴国遗址、崇本堂、胡公庙等人文古迹，文化底蕴深厚，与自然景观交相辉映。景区有楼下古宅、城里山大兴国遗址等人文资源，奇、秀、险、静、野特色明显，资源优越性、景观独特性、生态原真性良好，舞龙峡被专家认定为是浙江省面积大、发育成熟、景观丰富的台地峡谷地貌。舞龙峡景区是一个集旅游、休闲、休养于一体，集观瀑、漂流、登高、探险、朝拜祭祀、观光休闲、文化体验、亲水娱乐、极限运动诸多功能于一体的台地峡谷风景旅游胜地！自然山水观光：舞龙峡景区内环境优美，汇集了潭、瀑、湖、石、山、林与人文古迹，旅游资源丰富，景观特色明显，具有很高的游赏价值，自然山水观光是该景区基本的旅游项目。嬉水、亲水：仙雅湾之水纤尘不染，溪水迂回，泉水叮咚，飞瀑精巧，景区已将仙雅湾僻为亲水、嬉水区，开发了众多水上项目，同时在铁店潭开设了水上画舫，亲水、嬉水也是景区重要的旅游项目。拓展运动：景区内由专业的神行黑蚂蚁户外拓展训练基地设置飞夺沪定桥、信任背摔、空中抓杠、大脚板、相依为命、翻越逃生墙等拓展项目，这是景区一项重要的常设旅游项目。登山健体：景区内长寿区，谷幽、山险、峰奇，景色秀丽，植被茂密，空气清新，那里有鬼斧神工的寿星崖，奇妙无比的牛腿潭、双筛潭，俊秀无比的千丈跃龙瀑，登山步道修建独具特色，登山览胜，洗森林浴，也是景区一项重要的旅游项目。“农家乐”体验：景区所在地民风淳朴，勤劳好客，村内设立了多家“农家乐”庭院，为游客提供吃农家饭、住农家屋、干农家活服务，并与景区联动，形成“农家乐”体验游，这是景区近年来发展的一项专项旅游项目。烧烤、垂钓休闲：福禄寿山庄规划设计了烧烤区、游乐区，景区内多湖、潭，水质纯静，多鱼、鳖，烧烤、垂钓休闲是景区因地制宜发展的一项专旅游活动。科考探险野营：仙人桥峡谷探险区地型复杂，山崖陡峭，山谷幽深，对喜爱科考探险野营一族富有挑战。“探险野营”是景区适应旅游多样化、特色化的要求发展的一项旅游专项活动。地理环境认知：舞龙峡景区地貌独特，是学者进行地质学、地理学研究的理想场所，也是游客和青少年认知地理环境知识，感知保护环境重要意义的理想场所，景区结合大盘山省级地质公园博物馆开设地理环境认知专项旅游项目。

太行药王谷

太行药王谷地处太行山东麓，位于峰峰矿区义井镇王看村西侧，素有“北方小终南山”之称。景区自然风光奇特、人文景观别具一格，山形、山貌或雄壮或委婉；人造天河跃峰渠绕山而过，像一道彩虹，凌空飞架于巍巍太行之上；景区内现保存有上世纪七十年代建设的人防备战洞旧址和拥有三千多年历史的药王庙遗址。因谷中盛产中材料，且药王孙思邈曾在此山采药疗愈，“太行药王谷”因此得名。