白象街

白象街是一条重庆老街，长约425米，宽不到10米位于望龙门和太平门之间。相传，那城墙边原来有一巨石，像一头象，取名白象。白象在北岸，而南岸又有狮子山，于是就有“青狮白象锁大江”的说法。其实，那一带江面宽阔，“白象”靠上游，“青狮”靠下游，并没有完全相对，也就不可能“锁”了大江。那“白象”石下原有一池，取名白象池。 白象街东北接望龙门，西南接太平门，又靠近衙门，随着重庆的水运交通的发展，商贾船家运货来到重庆，在那一带就修起了不少货栈、商行，白象街也就日益繁荣。重庆开埠后，外国商人不经许可不能到城里来。但外国商人又不能不办事，于是就有了买办。白象街在太平门内，于是就被各种买办、商行当做办事处驻地。因此，白象街就有了重庆城较早的外国房子。那些房子又吸收了中国传统建筑的一些优点，例如大多都采用了花格门窗，雕刻镂空，相当精致。

刘文辉旧居陈列馆

刘文辉旧居陈列馆是刘文辉将军的旧居，共有三个院落，收藏了刘文辉生前物品，可以了解到刘文辉的少年、青年、主政西康、抗战、起义等不同时期的历程。

晋商博物院

晋商博物院 （督军府旧址）位于太原市府东街101号，总占地面积约10万㎡，建筑面积约3万㎡，展厅面积约1.8万㎡。 据史料记载，此处原为晋文公重耳庙，北宋初年为潘美帅府，后为州治、府治；金朝为河东路治；元代为行中书省治；明清为山西巡抚衙门；辛亥革命后，为山西督军府、山西省政府、太原绥靖公署等；1949年4月24日太原解放后为太原军管会驻地，同年九月山西省委、省人民政府成立后，成为省委、省人民政府办公地。1989年冬省委迁出，2017年9月省人民政府迁出，原址建设晋商博物院。2019年10月督军府旧址被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。2020年12月28日晋商博物院正式对外开放。 晋商博物院是依托督军府旧址建立的集文物古建、园林景观、展览展示于一体的人文历史性质的博物馆。基本陈列《天下晋商》以书记视察山西时的重要讲话重要指示开篇，从晋商崛起发展的深厚基础、称雄海内的辉煌历史、汇通天下的商业奇迹、万里茶道的艰难玉成、经世济民的家国情怀等五个方面全方位、多角度展示明清晋商的历史画卷，力争体现历史的纵深感、文化的厚重感、文物的价值感、史料的真实感、展示的创新感。

法门文化景区

法门文化景区，位于宝鸡市扶风县以北约10公里的法门镇，始建于东汉末年。这座唐代的“皇家寺庙”，因安置了佛教界至高物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”，而成为举国仰望的佛教圣地。 看遍法门文化景区的全部珍宝 作为游客，如果想看遍法门文化景区的全部珍宝，那么旧址的法门寺寺院内的地宫、珍宝馆以及文化景区内的合十舍利塔等这三个地方都要走一遍，因为三枚“影骨”(用玉石按照真骨的形状和大小而特制的，起到保护真骨的目的)存放在地宫中；出土的唐王朝皇室供佛的珍宝，在珍宝馆内展出；珍贵的“佛指(真身)舍利”，则被安放在文化景区东侧的合十舍利塔内。 如果你是从文化景区西侧的山门广场进入景区，那么呈现在你眼前是长约1公里的佛光大道，大道两旁站立着十尊闪耀着金光的巨大菩萨雕像，大道东侧的尽头就是合十舍利塔，大道上有观光车可以乘坐。佛祖指骨舍利，只在农历每月的初一和十五、周末和重大节假日才对外放开放。 文化景区的西南边就是法门寺寺院和珍宝馆。寺院内的真身宝塔下，就是发现“佛指舍利”的地宫，如今在地宫中可以近距离观赏三枚“影骨”。从地宫出来，你还可以在清净的寺院中随意逛逛，寺院中有钟鼓楼，大雄宝殿和放生池等，都是典型的唐代风格建筑。 珍宝馆内安放着百件珍宝 在旁边的珍宝馆(也称博物馆)内，展出了地宫出土的文物精品。你能够观赏到唐皇室供佛的上百件珍宝，件件都让人为之惊叹。其中有：安放舍利的八重宝函、十二环锡杖、纯金塔、汉白玉灵帐、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。这些珍宝有的是用纯金打造，有些珍宝的制作工艺已经失传，体现了当时唐帝国的富有。

抱犊寨

抱犊寨位于石家庄市西侧约17公里处，曾名抱犊山，是石家庄市区附近有名的景点之一。抱犊寨并非只是一座寨子，而是一座山的总称，由于整个山的山坡非常陡峭，但山顶却有大片平坦的地面，于是古人在山顶修筑了军事兵寨。游玩抱犊寨可以到山顶参观长城、祠堂、寺院等人文古迹等；也可以登山锻炼，观看周围开阔的山势和茂密树木，是石家庄附近登山徒步、踏青访古的好去处。 游玩抱犊寨主要即为徒步登山和观赏山顶区域两部分，它的门票是在到达山顶区域后要进入寨子才收的，所以登山一段不收门票，很多当地游客来此都会只爬山不进寨区，只为锻炼和观赏周围山景即可。登山路为石阶路，到山顶大约需要2小时左右，下山也是原路，所以若只为登山者体力不足可以随时从此下撤即可。另外，山下到山顶也有一条索道，索道全长1800多米，往返60元，单程30元，只为观赏山顶景色可以乘坐。游玩整个景区大约要准备半天时间。 抱犊寨的山势很是特殊，周围一圈都是比较陡峭的山路甚至岩壁，而山顶处则是平坦的一片平原。在登山过程中，视野非常开阔，可以看到周围连绵的山势和山上茂密的植被，十分不错，因此也吸引了很多当地人来此登山锻炼。另外，清晨傍晚时在山坡上拍摄日出日落也是不错的选择，每到冬天时，还会有很多人来此拍摄雪景。 到达山顶区域后，便可以观看寨子景色，山顶区域长宽大约都有几百米，步行参观即可。抱犊寨是一座军事山寨，周围一圈为长城式的军事建筑，南北两侧的南天门、抱犊寨-北天门是全国较大的山顶门庭，十分醒目。包围在中间的则类似一座古城，这座城池易守难攻。历史上韩信就曾在此驻寨守城，所以寨子里也修建了韩信祠以纪念名将。寨子里还有抱犊寨风景区-天堂街、抱犊寨-八卦台、罗汉寺等人文景点，其中精彩的要数罗汉寺中的抱犊寨-罗汉堂，五百尊金身罗汉形态各异各有特色，非常值得前去一看。 除了众多的人文建筑外，山顶处还有很多树木，其中不乏古木。有名的便是酸枣王和夫妻树等，古树造型独特，葱葱郁郁，可以拍照留念。另外，在山顶处向山下张望，视野也非常的开阔壮观。

泥河湾国家考古遗址公园

阳原泥河湾遗址又称泥河湾遗址群，位于中国河北省张家口阳原县境内东部地区的桑干河流域，内有多处旧石器时代遗址。中国目前发现的百万年前早期人类文化遗存中，泥河湾遗址占了绝大多数。泥河湾遗址可能是东亚人种的起源地，向非洲起源学说提出了挑战。

昭化古城

昭化古城，古称葭萌，位于广元市元坝区昭化镇，是国内目前仅有保存完好的三国古城。你可以在古城内走街串巷，观赏街道两侧至今保存完整的明清建筑。城内还有很多三国遗址遗迹值得一看，比较有名的有：费祎墓（敬侯祠）、怡心园 、龙门书院（汉城博物馆 ）、战胜坝、葭萌关、天雄关等。对三国历史感兴趣的游客不妨去寻找这些景点，凭吊一番。昭化古城是中国古代最早推行郡县管理制度的县之一，是名副其实的巴蜀第一县。早在2000多年前，昭化便是著名的古战场，名曰：霞萌关，是古蜀道上的咽喉。《三国演义》中张飞挑灯夜战马超黄忠、严颜退曹军和姜维兵困牛头山的故事，都发生在这里。现在的昭化古城是明代重建，古城的基本格局和规模都得以留存，城里至今还留存有三座城门，其中城西的战胜坝可以登临。

白云观

白云观是北京市著名的道教庙宇，也是道教全真派的祖庭。来到这里，可以参观古色古香的道教建筑，敬香参拜，还能体验独特的摸石猴、打钱眼等活动，为自己和亲人祈福。每年正月，白云观还会举办传统庙会，十分热闹。白云观是一座由众多建筑构成的道教院落，整个道观院子的纵深有三百多米，宽也有两百多米，进入后步行一一参观建筑、体验活动、敬香参拜即可，一般游玩时间约2个小时左右。白云观始建于唐朝，历史上相当辉煌，元朝时长春真人丘处机道长曾在此修道，并主持天下道教。道观千年来几经易名和废建，如今的建筑主要是建于清朝时期。观内建筑基本按照中国传统的中轴线对称布局，在中轴线上，依次分布着照壁、牌楼、山门、窝风桥、白云观-财神殿、玉皇殿、白云观-邱祖殿和白云观-四御殿等十几座殿宇，可以由外到内一一参观。这里的建筑都古色古香，里面供奉着三清、丘道长等道教的神祗和著名人物，可以敬香参拜。窝风桥处也有观内知名的活动-打钱眼，桥下有一面巨大的铜钱，游客购买小铜钱投入大钱的钱眼之中，如果投中便有好财运，购买小铜钱大约10元50枚。除了中轴线上的建筑之外，还有西院、东院和后花园三处可以游览。西院内供奉有八仙、吕祖等大家熟知的道教神仙，另外院中还有一座马的雕像，传说摸摸马身上的某个部位，再立刻摸一下自己身上的对应部位，便可以除去该部位的病痛，可以一试。东院内则有罗公塔、白云观-三星殿、白云观-慈航殿、真武殿等一些古老的殿宇，其中白云观-三星殿供奉的是福禄寿三君，也是游客参拜的重点。逛完东西两院之后可以去后花园看看，后花园内绿植优雅，还有亭台楼阁，环境非常精密清幽，可以好好游玩一下。每年春节期间，白云观内会举办庙会活动。届时会有很多传统艺术的表演节目，还能够买到老北京味道的小物件和小吃，十分热闹，可以来这里逛逛。

隆兴寺

隆兴寺又名大佛寺，位于石家庄市正定县县城内，是前来石家庄旅游不能错过的景点。寺院始建于隋朝，又经历代修葺，现为全国保存年代久远、规模大、保存程度完好的寺院之一。隆兴寺如今的名声并不是很大，但历史上却是备受皇家重视的寺院。这里有宋太祖赵匡胤亲自下令修筑的菩萨像、清朝历代皇帝的足迹和手书碑文、牌匾等，地位极高，很多香客都会在这里祈福。寺内还可以看到众多珍贵的文物珍宝、宋金时期古老风格的建筑等，各具特色又都十分珍贵，都可以一一参观。隆兴寺的规模很大，拥有众多建筑。寺院的纵深大约600米，宽约200米，寺院的主体殿堂大致呈中轴线式对称布局，从外到内依次有天王殿、摩尼殿、隆兴寺-戒坛、大悲阁、隆兴寺-弥陀殿、隆兴寺-毗卢殿、龙腾苑等主要建筑，进入寺院后沿着寺内众殿一一步行游玩即可，一般需要2-3小时左右。隆兴寺被称为大佛寺，寺内主要珍宝便是一尊巨大的千手千眼观音像。观音像位于寺内中心的大悲阁处，是值得参观的地方。观音像是由北宋赵匡胤亲自下令建造的，高21.3米，十分壮观，是全国古佛像中规模很大的一尊。也是因此，寺院又被成为大佛寺，到此一定要好好参观一下。摩尼殿也是寺院内参观的重点，殿内的北壁供奉着一尊五彩倒坐观音菩萨像，这尊像的坐姿十分独特，而且颜色很鲜艳，色彩逼真。鲁迅先生就曾经称赞这尊塑像是 “将神人格化”了，这尊像也被誉为“东方美神”。另外，摩尼殿本身的建筑也是一件非常独特的艺术品，是宋朝建设的，整个建筑都是宋代风格，曾被梁思成先生誉为国内建筑珍贵的宋代斗拱“孤例”，可以认真观察一下，这里是否和一般古建筑都不相同。除了隆兴寺和摩尼殿外，戒台殿内的隆兴寺戒台、北宋转轮藏内北宋时期的转轮藏、慈世阁内高达7.4米的北宋木雕弥勒像、御碑亭内康熙及乾隆皇帝手书的碑文，还有隋朝被称为“楷书之组”的石碑龙藏寺碑，都是全国难得一见的珍宝，来此参观时一定不能错过。另外还有大觉六师殿(遗址)、龙腾苑等多处景观，都可以一一参观。

南京市民俗博物馆

甘熙故居又名甘家大院、甘熙宅第，是清道光初年江宁的甘福修建。甘熙是甘福的次子，为晚清著名文人，曾经中过进士，生平著作甚丰。在1982年南京市文物部门的文物普查中被发现，为有效利用并再现明清时期江南民居风貌，文物部门修复部分建筑，建成南京市民俗博物馆，于1992年11月对外开放博物馆，1995年被订为江苏省及文物保护单位，2001年被列为爱国主义的教育基地，为政府所管辖。现外侧与熙南里历史老街组成具有特色的民俗文化老街。

关帝祖庙

关帝祖庙始建于陈末隋初，历朝历代均有扩建修葺，现存建筑多为明清时期重修之物，位于距运城20公里处的解州镇，南临巍峨秀丽之条山，北依万顷碧波之银湖，庙宇楼阁与湖光山色，交相辉映。总占地面积达22万平方米，是一处保存完整，规模宏大的古建群。作为一座集宗教信仰、历史文化和建筑艺术于一体的旅游景点，关帝祖庙吸引着无数信徒和游客前来参观和朝拜。 关帝祖庙建筑布局为我国传统的“前朝后寝”及中轴对称的宫殿式布局，中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，两侧配有木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊，高耸的建筑配以参天松柏，颇具皇家气派。庙内悬挂有康熙御笔亲书“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御笔亲书“万世人极”、慈禧太后题“威灵震叠”匾额，堪称珍宝。庙中的精华建筑“运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙春秋楼)”，二楼悬梁吊柱结构，更是我国古建筑中的珍品。 关帝祖庙每年举办的“农历四月初八传统古庙会暨关帝巡城”、 “农历六月二十四关帝诞辰纪念日”及连续举办26届的“ 山西运城关公文化旅游节”等三大文化活动倍受瞩目。关帝祖庙2013年被国务院台办授予“海峡两岸交流基地”，2015年被授予“中国侨联国际文化交流基地”。作为一座闻名中外的历史文化旅游圣地，关帝祖庙是海内外游客观光、信徒寻根谒祖的圣地。

珍珠塔景园

珍珠塔景园俗称陈御史府，在同里古镇内石皮弄16号，占地1.8万平方米。 由明万历(1573～1620)南京监察御史陈王道五世孙、清康熙三十九年(1700)进士陈沂震利用老宅重建，名“孚寄堂”。 2001年，开始修复，取名由陈王道嫁女演绎而成的《珍珠塔》故事——珍珠塔景园。景园由陈御史府第、陈家花园、祠堂、侍御坊等组成，东宅西园布局。 东宅座北朝南分两路。东路，仪门面西，前置左右旗杆，匾额“御史第”，折北依次为轿厅(即茶厅)、砖雕门楼“克遵儒风”、宏略堂、砖雕门楼“景星庆云”、兰云堂、东西双廊道、堂楼(又称绣阁)。从仪门正北进“荣庆”门沿曲廊往前，或从宏略堂前廊即进入西路，依次玉兰堂(又称花厅)、闻香读书楼(又称陈翠娥书楼)、辅房、厨房。两路间设备弄，各进均通备弄。 从厨房北出院墙到侍御坊，俗名陈家牌楼。坊面北临河，字额“清朝侍御”，系明万历皇帝朱翊钧赐书。坊与堂楼间以细砖照墙“恩荣”相隔。陈家花园内亭台楼阁，以清远堂为核心。堂面南掩映竹林间，北临池，四面廊窗，四望皆景。池东北枇杷园，古戏台与雅韵仙馆南北对峙，知音斋与闻韶亭东西相向。池东“水流云在”轩，轩东首廊桥凌波伸向南，折西沿廊至清远堂。西侧三曲桥向西南连接清远堂，桥北堍静卧“浮翠”画舫。轩东南出“吟碧”门入“茹古斋”小院。站在斋西廊，相偎相依的廊桥、三曲桥近在咫尺，这是苏州园林非常独特的构建。从院南“藏翠坞”门入竹林，出院西“饮绿”门即廊桥南堍。池北小兰亭俏立山顶，假山脚下植矮松数枝。临池西北景明轩，沿小路往南到绿秋亭。西是紫薇堂，院东南墙上装点“绿绮”半亭。出紫薇堂，环廊东通清远堂，南达碧筠山房、景园出口处“锦园”门。房、廊隐约在竹林。宗祠紧挨枇杷园东北，原名庞氏宗祠，建于民国13年(1924)，由墙门、穿堂、享堂、寝堂四进建筑组成。寝堂左侧有洗心井，“洗心”源自将所谓违反族规的妇女沉入井中的非人举动。祠东南角另有两进七间附属建筑，为神堂和停柩房，供奉中华民族人文始祖轩辕黄帝，以及各姓氏祖先神位。茹古斋北，住宅与宗祠、花园间有小浜兜通外河，浜底置船坊，浜上架拱桥。这里是宅院与花园间后部通道，闻香读书楼、厨房均有通浜小门，知音斋和水流云在轩北的“东溪小筑”也通浜。前部从玉兰堂院过“撷秀”门，即入茹古斋小院。整个景园的空间组织和景观安排过渡自然，叠山理水，营造出自然意趣的“城市山林”。

中南门历史文化旅游区

中南门历史文化旅游区是自明代永乐十一年，铜仁建府起，一直作为府署所在地，从未改变其黔东地区政治、经济、文化中心的地位，迄今已有600多年的历史。中南门历史文化旅游区，又称铜仁古城，始建于1413年，距今已有600多年的历史。

文殊山石窟群旅游景区

文殊山石窟群旅游景区位于张掖市肃南县的祁峰藏族乡，但位置上更靠近嘉峪关和酒泉，距离两市的市区大约都仅有十几公里，是一座始建于东晋年间的千年古刹。寺内汉传、藏传佛教、道教多派并存，有很多的石窟和壁画，是一座艺术宝库。因为风格与敦煌莫高窟很相似，又有“小西天”的美称。 文殊寺分为前山和后山两部分，前后两处大约相距800米左右，一般步行游玩一圈2-3小时即可。如今寺内一共有洞窟佛龛一百多个，其中比较重要的有前山千佛洞、万佛洞和后山古佛洞、千佛洞等，洞窟内佛龛古老庄严，还有珍贵精彩的壁画可以观看。除了佛窟洞穴外，还有万佛塔、城隍庙等各具特色的寺院建筑，大多都有悠久的历史，都可以一一参观。

锁阳城遗址

锁阳城遗址在汉代是敦煌郡冥安县治所，西晋为晋昌县，隋为常乐县，唐为瓜州郡。后历经战乱，明王室闭关后遭废弃。锁阳城遗址之名缘于清代民间，因城周围有诸多味美甘甜的锁阳，后人因物命名为锁阳城遗址。锁阳城遗址形制保存了典型的唐代古城风格。城东北方向有一座大型寺院系元代建筑，大塔高14.5米，千座小塔整齐地排列于一条线上。锁阳城遗址曾是丝绸之路咽喉上的一大城镇，在河西古代政治、经济、文化及军事诸方面曾起过非常重要的作用。古代锁阳城遗址附近有一大片非常开阔的绿洲，是酒泉郡与西域联系的纽带。周围有几十处古城、古墓、石窟、寺庙，保存规模尤以锁阳城遗址为。锁阳城遗址具有我国保存完好的古代军事防御系统和古代农田水利灌溉系统。分内外两城，外城总面积80万平方米，内城总面积28万平方米。西北角墩高18米，上有敌台、擂台等古代军事设施。在锁阳城遗址东约1公里处有一片土塔林，被当地人称为塔儿寺。塔儿寺现存大小塔十一座，寺院中心有大型庙宇建筑台基，其北面有一座高14.5米的大塔，用土坯砌成，白灰抹面。塔顶为覆钵式结构，塔形庄严雄浑，十分壮观。

广仁王庙

广仁王庙是一座四合院形的庙堂建筑，位于山西省运城市芮城县，始建于唐大和年间，历史悠久，是山西省重点文物保护单位和全国重点文物保护单位。作为一座集宗教信仰、建筑艺术和文化体验于一体的景区，广仁王庙吸引着众多历史建筑爱好者和游客前来参观和祈福。 广仁王庙与东南向里许的元代道观永乐宫遥对相望，在永乐宫西北方不远处有一个龙泉村，村北高地下早年间有龙泉涌出灌溉了一方良田，所以村人于其上建龙王庙祭祀。庙内供奉五帝龙王，相传女娲曾册封五龙，以青龙神居于首，统御诸龙，称广仁王，广仁王庙由此得名。 广仁王庙坐北朝南，占地面积4560平方米，由正殿、戏台、厢房组成，建造简约、古朴典雅。戏台面宽三间，进深三椽，柱头枋子上斗拱形制简洁，中心斗拱于大斗口出龙头，两侧出象鼻，两稍间斗拱于斗口出龙头。正殿为河东一带唐代木结构建筑孤例。全国唐代木结构建筑仅四座，广仁王庙的正殿即为其一。庙内的唐碑对研究古代兴修水利造福于民以及庙宇的建造年代均有着重要的参考价值。 游客可以在广仁王庙参观正殿、厢房和庭院，欣赏精美的木构建筑和碑刻，了解广仁王的传奇故事和当地的历史文化，感受传统庙宇的庄严与神圣。