周恩来故居

周恩来故居位于淮安市的老城区，是清咸丰到光绪年间建造的苏北民房，青砖灰瓦，古朴典雅。他诞生在这里，并渡过了12个春秋，离开淮安后便再也没有回来过。在故居里，你可以看到他诞生的房间、家人卧室等，一切如同在影视剧中看到的他幼年居所，还呈现着原样。此外，通过各种图文资料和实物展览，可以了解到他的身平。 首先看到的是他的读书处，他5岁便遵祖训入家塾馆读书。接着来到他父母的居室，居室的东厢房便是他诞生的地方。然后可以依次参观童年家事和故乡展、生平事迹陈列室，了解他和其夫人的故事。再看下墨迹碑廊、厨房等景点。 参观过程中有几个景观不要遗漏。一是在亭子间后边有一口古井，井的不远处厨房前有一块菜地，你可以尝试在老井里打一桶水，当年他便是这么打水浇灌菜地的。二是后院里有一棵一品梅，梅花象征着他的品格。三是故居中还有两棵百年老树，一棵是榆树，一棵是观音柳。

沈阳故宫

沈阳故宫位于沈阳市沈河区，是中国现存完整的两座宫殿建筑群之一。后金入关前的皇宫，也是清朝迁都北京后的盛京行宫（也称奉天行宫）。这里不仅有精美的古代宫殿建筑，还以丰富的珍贵收藏而著称海内外，宫内收藏有大量旧皇宫遗留下来的宫廷文物，在宫中的各陈列馆可以观赏到这些珍贵的宝物。 沈阳故宫按照建筑布局和建造先后，分为三部分：东路为努尔哈赤时期建造的沈阳故宫-大政殿与沈阳故宫博物院-十王亭；中路为清太宗时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关雎宫、衍庆宫、永福宫等；西路则是乾隆时期增建的文溯阁等。整座皇宫楼阁林立，殿宇巍峨，雕梁画栋，富丽堂皇。 大清门是盛京皇宫的正门，俗称午门，是一座面阔五间的硬山式建筑，房顶满铺琉璃瓦，饰以绿剪边，纹饰为凸出的海水云龙及象征吉祥的各种动物，做工精巧，栩栩如生。大清门庄严富丽，与整个宫殿建筑俨然一体，显得十分协调。 崇政殿俗称“金銮殿”，是清太宗皇太极日常处理政务接见外国使臣的重要场所。殿内陈列有金漆云龙屏风、透雕金龙宝座、鎏金铜甪端炉等珍贵文物，崇政殿宝座上方高悬的“正大光明”牌匾是乾隆皇帝御笔亲书。 沈阳故宫-大政殿俗称“八角殿”，清入关前也称“大殿”或“笃恭殿”，是清太祖努尔哈赤营建的重要宫殿，也是东路的主要建筑。清入关前，这里是举行皇帝登基、元旦、万寿节朝贺、筵宴典礼等重要庆典的地方，平时则用以举行议政王大臣会议或颁布重要诏令等。殿内陈设有金龙宝座、金漆屏风、嵌珐琅象驮瓶等珍贵文物，和康、乾、嘉、道东巡盛京时留下的墨迹，再现了当年大政殿的原貌。 沈阳故宫博物院-凤凰楼位于崇政殿以北，建造在4米高的青砖台基上，楼高三层，三滴水歇山式围廊，顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边。此楼有《盛京八景》之一的“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称。凤凰楼上藏有乾隆御笔亲题的“紫气东来”匾。 沈阳故宫博物院-文溯阁建于1782年（乾隆四十七年），专为存放《文溯阁四库全书》而建，是沈阳故宫西路的主体建筑，《古今图书集成》也存于阁内。文溯阁建筑形式与其它宫殿红金为主的外檐彩饰迥然不同，其彩绘画题材也不用宫殿中常见的行龙飞凤，而是以“白马献书”、“翰墨卷册”等与藏书楼功用相谐的图案，给人以古雅清新之感。只因这是乾隆皇帝“东巡”时的读书之所。

聊城县署

聊城县署，坐落于“水上古城”聊城 “光岳楼”西侧，楼西大街中段，整座衙署坐北朝南，中轴对称，左文（吏）右武（兵），前朝后寝，体现了明清时期衙署的传统礼制思想。南北轴线长193.38米，东西宽95米，占地26亩，约17000余平方米，房屋200多间。建筑包括牌坊、照壁、门、堂、房、衙、亭、院、馆、内宅等。现有建筑规模是以《聊城县志》记载为依据，在旧址上复建完工后形成。

舜帝陵

舜帝陵，以古柏广场为界，分为风景区和陵庙区两大部分。舜帝陵由门前舜帝广场、神道、百花园、植物园等组成，景区内道、路、阡、陌与皋、夔、稷、契四座桥相互连接，交通便利。博物馆、会展中心座落园内，四有亭、同善亭、牡丹亭、月季亭、圣贤亭、懿德亭点缀其中。 从古柏广场向北为陵庙区。陵庙区坐北向南，分为外城、陵区、皇城三部分。山门以南为外城，自南向北依次为古柏广场、汉白玉华表，巨古雕刻的舜歌南风像，生死相依的千年古柏，气势雄伟的山门。 进入山门，即为陵区，舜帝陵冢雄距其中，陵冢高9尺，呈现四方形，每边长约4丈，陵上有数千年五指神柏。 元代献殿、清代享厅排于前，关公祠、敤首祠列于左右，整个陵区威严、肃穆，王陵气势尽显。陵后为皇城，又名“离乐城”。皇城城墙高大雄伟，城内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴，东西廊房、钟楼二楼左右对称，正殿为重檐歇山顶，殿内舜帝塑像正襟南面，身着衮服，头戴冕旒，神态庄严，皋、夔、稷、契四位大臣在两旁恭敬而立。

南风古灶

南风古灶位于佛山市有名的南国陶都石湾，拥有全国的陶瓷艺术博物馆、世界较大的陶瓷人物雕塑《陶女》所在的陶瓷公园、妙趣横生的陶瓷一条街以及放养着上千只孔雀的绿洲孔雀园。这一系列区域占地面积辽阔，集旅游、观光、生产、习艺、购物于一体，是佛山市久负盛名的旅游休闲区。 在南风古灶主打的陶瓷艺术博物馆中，游客可以近距离欣赏到中国绵延五千年的陶瓷文化，其中保存完好的烧瓷窑灶从明朝至今炉火不曾间断，两排的古灶从下往上层层延伸，不知留下了多少烧窑工人的血汗。每逢节假日，这里还有现场陶艺表演，一招一式间可谓精采绝伦。

天下苗城·苗王城

天下苗城·苗王城是西南地区苗族留存至今保存得较好的集政治、经济、文化、军事和建筑为一体的古苗寨。寨内的吊脚楼为典型苗家特色，歪门邪道是古寨独树一帜的建筑风格。这里可以了解到苗族的历史和文化，是一个不错的人文景点。 天下苗城·苗王城是一个没什么商业气息的寨子，游客不必像热门景点一样一个一个地打卡签到。在寨内随便走走逛逛，拍拍风景照，品味一下原始的吊脚楼和苗族建筑风情，享受古寨悠闲放松的慢节奏生活，将自己融入到当地人的生活中，惬意无比。

万荣稷王庙

稷王庙位于稷山县城中心，是奉祀我国农业始祖后稷的庙宇。该庙原在县城以南50华里的稷王山上，是相传的后稷教民稼穑之地。旧时，每年夏历四月十七日，四方人士必聚此举行隆重祭典。明隆庆元年(公元1567年)迁至今地。现在的庙宇为清代遗物，主体建筑有献殿、正殿，钟、鼓二楼左右分峙。庙以木、石雕刻见称，其中的廊柱、栏板装饰以及山水人物、耕耘碾打等农事活动图景艺术尤精。

丹炉山景区

丹炉山景区里完整保存了明代那地土司在此修道炼丹的遗址，丹炉山为东西走向，海拔750米左右，四面悬崖峭壁，林荫谷深、植被丰富、水源不竭，四季风景如画，负氧离子含量高，是一座氧吧，亦是修道炼丹的上佳选址。丹炉山古城遗址主要组成部分有：3道石城门、3个山顶、1座赤水宫，7块碑刻分布其中，碑文达3000多字。沿古道而上，在途经的一块石阶上，如今仍依稀可见“银盆盘山”4个字。在这条千年古道，我们走向的第一道石城门是——地门。但十分遗憾的是，这道城门与城墙现在都已坍塌。关于坍塌的原因，没有具体的资料记载。继续往前走200米，就能看到第二道石城门——人门。这道石城门整体保存较为完整，旁边立有一块撰立于明代的《人门记》碑，碑文首行即为碑题《人门记》3个字。第三道石城门——天门保存得为完整，门内两侧城墙上，有两对石孔，在古代有闭锁城门之用。《逸迹》碑位于第三道石城门旁，碑座与地面大石连为一体，碑额断失且少字数行。这三道城门也寓意着：大地滋生万物，苍天高高在上，而人处天地之间。踏入“天门”，就意味着进入了天上之仙境。从第三道石城门继续往上走，将迎来一片开阔之地——赤水宫。走近赤水宫，可以领略其宏大的遗存场景。依据遗存的砌置规整的2段台阶，加上与其连接的3层房基，可推断当时的赤水宫占地规模有近千平方米。赤水宫的三面分别为丹炉山的3个山顶：天香顶、金华顶、宗阳顶。内外丹炉分别置于天香顶和金华顶之上，金华顶目前仍有道教炼丹时作屋、筑坛、安炉留下的遗迹。踏在这历经几百年的古道上，站在这时而云雾缭绕时而明媚灿烂的山间，看着眼前起伏蜿蜒的山脉和古人留下的遗址，触摸着这些饱受风雨洗礼的古石砖，每一个人的心中所感受到的力量都是不同的……

运城关公故里文化旅游景区

运城关公故里文化旅游景区位于运城市解州镇西关，距离运城市区约20余公里。因为解州附近的常平村是三国蜀将关羽的故乡，所以这座庙宇也被称为“武庙之祖”。该景点始建于隋代，现存的建筑基本都是清代重建的。整个庙宇分为正庙和运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙)-结义园两部分。进入景区后，先是来到运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙)-结义园。园中有结义坊、运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙)-君子亭等主体建筑，园中种植了不少古柏，还有小桥流水、亭台楼阁，是个休闲的好地方。 正庙是该庙的主体部分，采用了传统的中轴对称、宫殿式建筑格局，游客在游玩时，沿着中轴线向前游览即可。在这条中轴线上排列着运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙)-端门、午门、运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙)-御书楼、运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙)-崇宁殿、运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙春秋楼)等主要建筑，两旁还有木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊。 进入正庙后，你首先看到的是运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙)-端门，其次正南门修建于明嘉靖年间（1522-1566年）。当你来到运城关公故里文化旅游景区(解州关帝庙)-崇宁殿，这里是全庙的主殿，26根盘龙石柱树立在殿前。走进大殿后，迎面而来的是关公的塑像，神情肃穆，一身帝王打扮。在大殿檐下悬挂着乾隆皇帝钦定的“神勇”巨匾；门楣上还有咸丰皇帝御书“万世人极”匾；殿内关帝神龛上悬康熙皇帝御笔“义炳乾坤”帖金匾。 中轴线的后端是“春秋楼”，因为关公“夜读春秋”而得名。一楼神龛内供奉关公戎装像，二楼神龛内供奉关公夜读《春秋》真身像，楼内四周的“悬梁吊柱”的结构，是古代建筑艺术的珍品，如果你是“古建迷”，可以多关注下。 每年国庆前后，运城市还会举办大型的“关公文化节”，届时这里会有仿古祭祀表演和民间祭拜活动，有兴趣的游客可以此时前往游览。

绵山风景区

绵山，又称介山，位于介休市东南20公里处，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。这里山势陡峭，山中多悬崖绝壁与苍松翠柏，自然景色非常优美，人文景点众多。游览该景区，一般情况下先到介休市，在介休火车站可以换乘当地公交车或“绵山风景区专线大巴到达景区，车程约30分钟。绵山风景区较大，一般建议2天时间游玩。 这里自然风光优美，有众多的古树怪石，处处都是山花茂林，还分布着各种岩洞和和瀑布。山中有以抱腹岩、蜂房泉、李姑岩、楞严会为主的大小岩洞一百余处。抱腹岩的内部空间巨大，上万名游客身处岩洞中，都不会觉得拥挤；蜂房泉是一个高100多米，宽30余米的凹崖。崖的下部悬垂有大小数十个长满苔藓的石乳，清凉的泉水终年不断，注入石池时发出叮咚的乐声。 这里的柏树也值得一看，其中有株柏树高达16米、树荫覆盖面积将近300平方米的秦代古柏。它比陕西黄陵“黄帝手植柏”还粗1.8米，堪称全国柏树之冠；还有一株“回头看柏龙”的柏树，酷似龙形生在悬崖绝壁，数千年不长不枯。此外，还有虎柏、鹿柏以及天然柏林组成了一个少见的“柏树王国”。 在这里游玩，除了能欣赏优美的自然风光外，山中的历史人文景点也不会令人失望。山中目前有庙宇共20多座: 大罗宫道教建筑群，依山而建，远远看去亭台楼阁、金碧辉煌；始建于东汉建安年间的铁瓦寺，距今1800多年，是我国较早建成的山区佛教寺院；抱腹寺，始建于三国曹魏时期；鸾公岩的铁佛寺始建于北魏；回銮寺建于唐代之前，因唐太宗李世民在这里遇雨回銮到这里而得名。在这里游览时，能欣赏到众多的古建筑和碑刻、彩塑等，特别是云峰寺，寺中的石佛殿，全部斗拱和其它构件都是用石料精心雕琢而成。 冬季的景区，相比夏日的避暑胜地、秋季的红叶漫山，也是别有一番风味。喜爱冰雪世界的游客，可以在艾号坡广场堆雪人、打雪仗；在水涛沟或栖贤谷中欣赏形态各异的冰瀑；往日浩浩荡荡的山中瀑布，此时罩了一层厚厚的冰凌，莹晶剔透。 绵山风景区面积较大，建议用2天的时间游玩，景区内有宾馆提供食宿。这里距离灵石县静升镇的王家大院并不太远，时间充裕的游客可以一并游玩。

南甸宣抚司署

南甸宣抚司署建于清咸丰年间，是目前云南保存完好的土司衙门。 建筑群按汉式衙署式布置，约等于10亩多土地，按土司衙门等级分为公堂、会客厅、议事厅、正堂、后花园、五进四院，逐级升高。南甸宣抚司署-土司大院内还保存着一些珍贵的历史文物，如半幅銮驾仪仗，清王朝的官服、大印、以及贝叶经、历史照片、日常生活用品等。

后土庙

后土庙，是一处道教庙宇，位于介休县城西北角，为山西省重点文物保护单位之一。后土庙，是一处包括五进院落并配有楼台殿阁的庞大建筑群。这个建筑群里，有影壁、山门、过殿、东西廊房、三清楼、钟鼓楼、后大殿等。 后土庙内的主体建筑是三重檐十字歇山转顶结构的大楼 。楼顶 ，龙吻高耸；狮饰、琉璃楼阁、莲花脊筒、兽头角神相互辉映，构成了一幅生动壮观的琉璃制品的图画。后土庙之内，有反映道教内容的近千尊悬壁彩塑。这些塑像，塑造手法极高，达到了相当的艺术境界。这些彩塑，形象逼真 ，姿态各异 、衣纹线条流畅、形象丰满而神情自然，是不可多得的彩塑艺术佳作。据明代万历年间金妆圣像碑记载，这些彩塑可能是明代早期的作品。

天上云间逍遥观

逍遥观位于禹州市浅井乡的崆峒山麓，是轩辕黄帝访上古哲人广成子的发生地。传说中古代轩辕黄帝问道于广成子而成仙得道之地，有“天下第一观”之称。该观在建国初期，仍保留有众多的古建筑，布局方面，依山就势，错落有致，且境地险峻，景色壮观。站在此观南面的逍遥湖上举目北望，七十二大殿在云雾中若隐若现。低首可看湖心碧心，逍遥观的七十二大殿倒影于湖水中，更如蓬莱仙岛现在眼前。目前这里正逐步形成了以逍遥观为中心，有30多个景点组成的黄帝遗迹游览区。

古城三庙

韩城文庙坐落在陕西省渭南韩城市老城东学巷，是一组保存完整的元代建筑群，与东营庙、城隍庙三个古建筑群贯通组成古城三庙。据明《一统志》记载：“韩城县学于洪武四年公元1371年在旧址重修”。《陕西通志》载：“洪武四年知县周吉成重建”。后来虽经历代重修，但庙内主要建筑之结构形状，都基本未变。为陕西省现存十三世纪以来较有代表性的古建筑群。文庙门外不远处有东西两座牌坊，一名“贤关”，一名“圣城”。牌坊上分别有“德冠古今”和“德配天地”。由此两门进入文庙，南立盘龙照壁，为琉璃五龙壁，长十七米，高四点二米，雕刻精美，形体生动，龙有出水腾空之势。此系明万历年间修建。五龙壁的两旁，有砖刻的鲤鱼戏浪，合起来看有“龙鱼河图”之意，五龙壁的东面是“棂星门”，门两旁有龙凤相配。文庙建筑群共分四个院落。从棂星门至戟门为第一院落。院内古柏参天。据载这些柏树均系元、清期栽植。院中有泮池，正中有双孔石桥，池子四周围以石栏。院内有对称的东西屋，东侧为“更衣亭”，西侧为“致斋亭”，并有记载明清两代重修概况的碑亭六座。院北三间为“戟门”。由戟门至韩城市博物馆-大成殿为第二院落。韩城市博物馆-大成殿为文庙主体建筑，规模为宏伟。它位于中轴线上，整个殿基为石砌高台，台基上为月台，周围绕以石栏，雕蟠螭纹。踏石阶向上进入殿内。韩城市博物馆-大成殿面阔三间，暗为五间，进深四间，筒瓦歇山顶，大殿两侧为东西廊庑，各为十三间。向北东西有过角门，殿后用花墙相隔，与北面韩城市博物馆-明伦堂组成第三院落。韩城市博物馆-明伦堂建于明洪武四年，本三代庠序以明人伦，后世学宫悉宗此义。堂为五间，两边有东西“碑林”、“掌酒司”、“典库司”，上边正中悬挂有“师道尊严”四字大匾额。这里昔日教论、训导均对诸生讲经督课于此，教育英才之所。通过韩城市博物馆-明伦堂，往北拾级而上的高台上为“韩城市博物馆-尊经阁”，组成第四院落。韩城市博物馆-尊经阁是藏经书的地方。登阁四望，县城景物尽入眼帘。台高3.5米，周围花墙，为重檐歇山顶。东西两侧配以厢房。

临清运河钞关

临清运河钞关位于山东临清市老城区内明代会通河旁，是明清两代中央政府设于运河督理漕运、税收的直属机构。 始设于明宣德四年(1429)，临清运河钞关作为古代八大钞关之一，也是留存至今的独一运河钞关。是研究中国明清两代经济生活、运河城市的形成与发展及中国税务发展的宝贵实证资料。现为全国重点文物保护单位。 至2005年，临清市已制定规划，以临清运河钞关为依托，建设中国税务博物馆与运河文化陈列馆，使之成为一处弘扬祖国优秀文化、进行历史教育的场所。

阳朔西街

阳朔西街是一条有着一千四百多年历史的老街，沿街的建筑至今保留着桂北明清时期风格，很有古典韵味。这里以风格各异的酒吧、餐厅和咖啡店而闻名，白天文艺，夜里热闹非凡。由于阳朔西街外国人较多，并且有很多西餐厅和英文招牌，这里也被称为洋人街。 白天的阳朔西街是一条安静的老街，三三两两的游人在街头懒散地闲逛。你可以沿着阳朔西街的石板路走走看看，感受一下阳朔西街的“店铺文化”。晚上的阳朔西街风情万种，夜景很美，沿街店铺霓虹闪烁，酒吧放着音乐，世界各地的游客在街边喝酒聊天。 在这里你可以和两三个朋友一起，找一家临街小馆，要一份当地特色的啤酒鱼；也可以找一家酒吧，结交几个外国朋友，感受中西文化的碰撞。阳朔西街的尽头就是漓江，晚上在江边发发呆，散散步也别有一番趣味。 阳朔西街是阳朔的游客集散中心，吃、住、行都非常方便。如果你住在阳朔西街附近，可以白天从这里出发，在客栈或者路边的小店租一辆自行车，花上一天、半天时间逛逛阳朔。如果想要看自然风光，可以去遇龙河景区，顺便感受漂流的刺激。