南社明清古村落

南社明清古村落全村面积约6.9平方公里，现籍人口逾三千人，是茶山一带乃至东莞较大的村庄，其维持明清格局的古村落现存祠堂达22间，古民居超过200间，是珠江三角洲难得的明清建筑和文化古址。 这里明清时代人才辈出，先后涌现了9位进士，至今保存着大量未经破坏的建筑和具有艺术价值的雕刻文物。其中以夯土、红石做墙基、以青砖砌筑樵楼的古围墙，以及传统三开间三进院落布局的谢氏宗祠均为其代表性建筑，值得一看。 百岁坊是为纪念百岁的四位老寿星而建，大家看它飞檐斗拱，古朴壮观，重修这作牌坊时却运用砖木，雕花榫铆，谨依原样，所以很好地保存了当年的风貌。旁边还有百岁翁祠，是一位百岁老人遗命用自己所居古屋改建的。资政邸，是光绪年进士，官至礼部主事的谢元俊的府邸。它坐落在小丘之腰，石级，栏杆还保持着当年的气派，两廊的花楣精美绝伦，厅中的垂花门镂刻着花卉群鸟，上面的孔雀尾、凤凰头都凸出木外，栩栩如生。

花山谜窟

花山谜窟园区介绍 一、总体介绍 花山世界主题园区位于黄山市屯溪区，距中心城区10公里，总面积约为1200亩，园区以松鼠“花仔”为形象IP，以主题夜游为特色，通过科技赋能，巧妙将文化、科技、艺术与自然山水、千年谜窟进行融合，是一处集主题化、休闲化、科技化于一体的沉浸式智慧旅游园区。 花山谜窟园区由花山广场、临江谜径、谜窟山谷、神画山湖四大主题片区构成。园区内古代人工石窟群具有丰富独特的历史研究及观赏价值，距今长达约1700年历史，石窟规模之宏大、气势之壮观、特色之鲜明，令人叹为观止，石窟的成因、年代、用途至今仍是不解之谜。 园区以石窟基底，以谜文化为核心，通过科技赋能，打造成兼具日游和夜游的全天候主题乐园，现有花山谜柱、探谜现场、幻光石窟、悬湖飞瀑、山湖谜踪、天空栈道等打卡点。 二、片区介绍 （一）花山广场 花山广场设计以梵高的画作——《星空》为原型，总面积达2.3万平方米，相当于3个足球场大小。为方便游客游览体验，广场设置了停车场、游客中心、喷泉、花山谜柱等设施。 （二）临江谜径 临江谜径全长760米，毗邻新安江，沿途通过光影技术与现实景观的融合，呈现动态、梦幻的美妙场景，包含有石上瀑、花仔小屋、石生花、幻光森林、石中语等，将带游客共赴一场来自魔法森林里的灯光盛宴。 （三）谜窟山谷 谜窟山谷是园区的核心资源，被誉为“世界第九大奇观”的千年谜窟——幻光石窟与“探谜现场”，集休闲观光、沉浸式互动体验于一体；刻有“神工鬼斧”和“天下奇观、千古之谜”的摩崖石刻、水晶花丛熠熠生辉；生命树枝繁叶茂、四季常青，为游客带来的互动体验。 1.幻光石窟：面积 4800 平方米，常年气温恒定在 15℃，冬暖夏凉，四季舒适。结合石窟环境，采用激光、雾森、体感装置、艺术光雕等技术，营造出时光隧道、童话森林、窟中云海等神秘空间。 2.探谜现场：面积12600平方米，是以原始石窟为舞台，以声光电科技为手段，以原创故事为核心，以动态观影为方式的大型沉浸式洞窟展演。 （四）神画山湖 神画山湖由彩虹栈道、山湖谜踪、花山喊泉组成。小径幽幽，翠柏挺立；湖水粼粼，天鹅缱绻。入夜，水舞光影，秀花山四季，演花山传奇。

天桂山风景区

在平山县城西50公里处，东距石家庄市90公里。天桂山风景区地处太行山中段，高峰海拔1054米，景区面积60平方公里，分8个小景区，主要有天桂山风景名胜区-青龙观、万佛岩、玄武峰、滴翠谷等。这里属典型的喀斯特地貌，山高、崖陡、泉多、溶洞遍布，而且森林茂密，植被完好，自然风光，素有“北方桂林”之称。

北京展览馆

北京展览馆建立于1954年，坐落于北京市西直门繁华商区，主体建筑群气势恢宏，高大典雅，具有独特的欧式建筑风格。馆内设有展览中心、莫斯科餐厅、北展剧场和北展宾馆四家经营单位，是集会展、餐饮、演出、住宿为一体的综合性企业。 北京展览馆致力于展览业务的专业化发展，建馆以来，接待了国内外大型展览千余个，来馆参观人数上亿人次，展览内容涉及国际经济、贸易、科技、文化及政治、军事各个领域。

狮子林

狮子林与拙政园、留园、沧浪亭合称为“苏州四大名园”。狮子林虽然小，但园内的假山群很出名，这些怪石形似起舞的群狮，而且假山与假山间连通犹如迷宫，你可以数石狮子、钻石头迷宫体验捉迷藏的乐趣。 园林中央为池塘和假山，有狮子峰、含晖、吐月等怪石名峰，还有狮子林-真趣亭、修竹阁、见山楼等建筑环绕池塘，登上见山楼可尽览园内山水。园林西部的土山之上有狮子林-问梅阁，阁内桌椅、吊顶、窗纹都是梅花形，阁前遍植梅树，每年2月盛开。园内还有长廊环绕，长廊的墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑及南宋文天祥《梅花诗》的碑刻作品。 狮子林始建于元代，原为禅宗寺庙的后花园，后被购为私宅。这座园林深受清朝乾隆皇帝钟爱，他六下江南必到此地，还曾说假山群内共有五百只石狮子。园内至今仍存乾隆所赐“真趣等匾额，他甚至在圆明园、承德避暑山庄都仿建了狮子林。

大境门景区

大境门景区的长城，始建于明成化21年，是在北魏长城的基础上修建的，距今已有500多年的历史。有三娘子庙、等文化遗迹。

板梁古村

板梁古村始建于宋末元初，鼎盛于明清，距今有600多年历史，全村同姓同宗，为汉武帝刘氏后裔，是典型的湘南宗族聚落。整个古村占地3平方公里，背靠象岭平展延伸，依山就势，规模非常宏大，村前视野开阔，小河绕村而下，三大古祠村前排列，古驿道穿村而过，石板路连通大街小巷。村前有七层古塔，进村有石板古桥，村内建有庙祠亭阁，旧私塾，还有古商街、古钱庄。古村小桥流水，曲径通幽，宝塔、古井、石板路布局机巧，奇石异村令人叫绝，乡村古风别有洞天。古村内至今仍保存了360多栋完好无损的明清历史建筑，这些历千劫而不倒的古民居，栋栋雕梁画栋，飞檐翘角，无论是它的水磨青砖，还是门当户对，或者是它的砖雕、石雕、木雕，其工艺都十分精湛，让人叹为观止。总而言之，板梁古村蕴藏着中国古老的宗法仪式、儒学传统、环境观念、哲学意识、建筑技巧、生态原理等。。被誉为规模较大，保存较全，地理环境优越，文化底蕴较厚重。

关岳庙

关岳庙，位于泉州古城繁华的涂门街上，在涂门街老远就可以望见袅袅青烟，闻到浓浓的香火味了。 它有近千年的历史，庙内主祀关羽。它是泉州历史文化名城的古迹之一，也是国内少见的祭祀关羽和岳飞于一祠的庙宇。 关岳庙的建筑风格体现了闽南古建筑的艺术风格，装饰精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊宝塔龙吻，其间配有花鸟走兽。漂亮的建筑使其本身就很值得拍照及观赏。 祭殿不大，进门就可以听见源源不断的掷筊声，是通过二块贝壳状的木板掷地后的正反来判断吉凶的方式，你也可以来卜一下吉凶。 进入庙内，殿内正位左祀关羽，右祀岳飞。其余地方皆布满对联和碑刻，其实都是文物。 庙门外左右两壁有米芾和董其昌诗各一首。庙内还存有宋代大儒朱熹手书《正气》及明代书法家张瑞图手书的《充塞天地》等古匾等。这些文物，都使通淮关岳庙更加具有历史感和文化底蕴。

丸都山城

丸都山城位于吉林省集安市区2.5公里处，修建在起伏险峻的丸都山上，海拔高处为676米，是高句丽时代典型的早、中期山城之一。它既是国内城的军事守备城，又曾作为高句丽王都使用，在高句丽历史发展进程中起过重要作用。它与国内城相互依附，互为都城，形成了世界王都建筑史上附合式王都的新模式，为世界古代城史书写下了壮丽的篇章。它始名“尉那岩城”。

沈园

当年陆游为追忆与唐婉在沈园的邂逅，写下了著名的《钗头凤》，赋予了这座精巧的江南园林许多浪漫的想象。如今人们到这里，除了欣赏古典园林之外，更多的是去感受爱情，甚至将这里视为执着爱情的寄托。这里的开放时间分为白天和晚上两场，白天主要看园内建筑，虽然宋代的建筑早就不存在了，如今看到的是近几十年在原址上按照当年的布局重修和扩建的，但这并不妨碍人们来这里感受爱情。如今景区分为沈园古迹区、东苑和南苑三部分，景区并不大，步行2小时左右便可逛完。其中，古迹区是游玩的重点。如果你是戏迷，那么晚上的沈园之夜会更对你的胃口。进入景区便是古迹区，迎面看到一块太湖石，上面写着“诗境”二字，由此便可开始游览了。左手边上一条回廊，墙壁上有许多诗词的碑刻，屋檐下挂满了风铃，小木牌上满是情人们写的留言。顺着步道走在园林中，过问梅槛、我和我的故乡·八咏楼来到六朝井亭，这口井和旁边的葫芦形水池是园中仅有的六朝遗物。亭子旁边的孤鹤轩是景区的中心，它的南面便是著名的《钗头凤》碑，来到这里的游人无不在此驻足，吟几句《钗头凤》，回味陆游唐婉的爱情。孤鹤轩东面的绘璟轩·双桂堂则是沈园之夜堂会表演的地方，它的入口附近是南苑和东苑的入口。南苑是连理园和沈氏园-陆游纪念馆，这里没有古迹区的忧伤气质，更多的是一股书卷气。沈氏园-陆游纪念馆展出陆游诗词手记的碑牍，还有景区的全景模型。而东面的东苑以爱情为主题，又叫“爱情苑”，有心形的琼瑶池、鹊桥、相印厅等历史和传说中充满爱情寓意的景观，很适合情侣走走逛逛。这里的特别之处在于它的夜游，晚上的园林比白天多了点浪漫和神秘，其中值得一看的要数绘璟轩·双桂堂的堂会，你不仅可以看到演员用现代的形式表演钗头凤、新说陆游和唐婉的故事，还可以听到各种绍兴地方戏，包括鹦哥班、莲花落等，非常精彩。景区离鲁迅故里大约只有200米，若只想游览园林，可白天将二者一并游览。或者白天参观鲁迅故里，晚上到这里欣赏演出，也是不错的选择。

棠樾牌坊群鲍家花园

棠樾牌坊群鲍家花园是歙县的一个重要景点。棠樾牌坊群位于歙县西郊6公里处，共有七块，一座接一座横跨于乡间的石板路之上，气势非凡。每到4月，道路两旁的田地油菜花盛开，把牌坊衬托得更有味道。离牌坊不远处是鲍家花园，可以在园内看到许多盆景。 棠樾牌坊群的七块牌坊以“义”字坊为中心，按忠、孝、节、义的顺序由两头向中间排列，鲍家花园-鲍灿孝行坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊为明代牌坊，鲍文龄妻江氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文渊继妻吴氏节孝坊、鲍逢昌孝子坊为清代牌坊。牌坊是古代为表彰功勋、品德卓越的人士而建立的，所以每一块都来之不易，背后都有感人的故事。 不要错过这三座牌坊：鲍象贤尚书坊、慈孝里坊、鲍文渊继妻吴氏节孝坊。鲍象贤尚书坊始建于明天启年间，鲍象贤戍边有功，被皇上恩泽三代，其祖父鲍灿的孝行坊也是他赢来的。明代的慈孝里坊为父慈子孝而建，当时鲍氏一对父子为叛军所获，两人中要杀一个，父子二人争死以求对方活下去，令人动容。鲍文渊继妻吴氏节孝坊建于清乾隆年间，为一个29岁开始守寡终身的上海女子而建。 牌坊群旁还有两座祠堂，棠樾村中鲍姓是大姓，祠堂中供奉鲍氏家族。鲍家花园-敦本堂，又称鲍氏支祠，俗称男祠，规模宏大，祠内有义田规条碑和嘉庆皇帝上谕碑等碑刻。清懿堂(女祠)又称鲍家女祠，非常特别，专为鲍氏历代贞妇烈女而建，徽州男人出门经商长久不在家，徽州女人只能独守空房到终老的历史，通过祠堂依稀可见。 鲍家花园和棠樾牌坊群相距不过500米，两者的门票是一起出售的，所以到了牌坊群，再去鲍家花园看一看也是必须的。清代的私家园林里，摆满修剪精致的盆景，其中有两百多年培养历史的“南国风情”古榕树是“镇园之宝”。

新市古镇

新市古镇距今已有数千年历史，其中明清宅居群、觉海寺院、古桥梁等众多，居民临河而建，傍桥而市，具有浓郁而典型的江南风情。 西河口水街那一带古建筑相对集中，保存得非常好，具备相当的观赏价值。西河口以外，由于历史的变迁，难觅历史的踪迹。西河口水街呈倒丫字布局，南始陈家潭北至朱家桥，长约二华里。记载表明古镇较多时曾有36条弄，72座桥。目前保存得比较完整的是11座，而西河口水街现有三座桥比较有名，分别是驾仙桥、会仙桥和望仙桥。 水街的两边，历代沿水而建的靠街骑楼基本保持着清末民初水乡老街的特色。古朴优雅的石库墙门，精美的砖雕民居，独特的封火墙，石砌的堤岸河埠。 古镇的另一处看点是觉海古寺一带，那里有古寺、老桥、旧时商号当铺、刘王庙、觉海古寺、古槐寺遗迹等，另外古镇还有众多博物馆、展览馆等。 逛累了，镇子北边有家“元松羊肉”，来一碗香喷喷的酥羊大面。新市古镇的羊肉面用的是有名的湖羊，羊肉鲜香丝毫没有异味，也算是到新市来必吃的美食啦。

九仙山风景区

九仙山风景区为五莲山旅游风景区的一部分，景区内奇峰林立，有许多石窟幽洞，这些洞天福地很多都藏在烟雨涧下的水帘洞。景区内有大面积的是齐鲁的野生药库。据说九仙山上蚊子不叮人、棘子不长倒钩、蛤蟆不会叫，有兴趣的游客可以亲自去体验一番这份神奇。

南翔檀园

檀园是明代著名文学家、“嘉定四先生”之一李流芳的私家园林。全园布局紧凑得体，以葫芦形水池居中，厅堂环立；洞壑盘旋宛转，曲廊贯通全园，体现了江南私家园林的特色，做到了廊随桥引，步移景换的园林效果，徜徉园内，如在画中。檀园设计采用层层遮挡、层层透析的方法，营造曲径通幽、若隐若现的视觉效果。以水景为中心，运用“一个中心，多边延伸”的格局，用高墙与城市中喧闹的市井隔开，将山水、建筑、植物等景观采用自然式进行空间分布，在有限的空间内充分发挥“小中见大”的艺术原理，营造出“咫尺山林，多方胜景”的园林格局。檀园位于南翔镇的镇中心，周边有著名的南翔老街、云翔寺、古猗园、南翔历史文化陈列馆、老街书场、老街游船等。

乾陵

乾陵，位于咸阳市乾县城北6公里的梁山上。它修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工，陵区仿京师长安城建制，四面有城墙，南有乾陵-朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门，但如今陵园的地面建筑，已经基本荡然无存了。独特的夫妻皇帝合葬陵于此，是中国乃至世界上独特的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵，里面埋葬着唐高宗李治和他的妻子——中国仅有的女皇帝武则天。这里也是中国古代帝王陵墓中少数没有被盗掘的陵墓，它至今也没有被挖掘过，所谓出土文物都来自陵墓的陪葬墓，如永泰公主墓、懿德太子墓等。该陵面积较大，除了主墓外，还有多个陪葬墓，分别埋葬着多位皇亲（太子与公主们）和大臣，目前挖掘的主要有章怀太子墓，懿德太子墓和永泰公主墓。乾陵博物馆就是建在永泰公主墓的遗址上，博物馆中展出的文物以唐三彩、彩绘俑和壁画等为主，其中《宫女图》是壁画中的精品。懿德太子墓旁也有文物陈列室，但规模不大，章怀太子墓的墓道中有精美的壁画，但基本都是复制品，真品保存在陕西历史博物馆内。博物馆和陈列室都无需另外付费。游览景区方式游览可以全程步行，景区还提供了观光车（车费不包含在景区门票内，30元/人），观光车来往于这座合葬陵与其余的三个陪葬墓之间。游客在景区大门售票处可以购买观光车的车票，持车票的游客，在景区内的各观光车站台可以多次上下车。售票处靠近它，三个陪葬墓位于售票的南部，从这里到懿德太子墓步行约15分钟，从懿德太子墓到永泰公主墓步行也需要约15分钟，游客可以根据自身情况决定是否乘坐观光车。六十一蕃臣像很值得一看，虽然这座合葬陵没有被发掘，但也是有很多看点。在乾陵-朱雀门外的神道东西两侧，分布着两组石人群像，整齐恭敬地排列于陵前。西侧32尊，东侧29尊，共61尊。这些石人残像的大小和真人差不多，但都是没有头的石像（都被敲掉了），人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”，也称“六十一蕃臣像”。这些与真人大小相仿的石人，穿着打扮各不相同，但他们都双双并立，两手前拱，姿态极为谦恭。至于为什么六十一尊石像都没有“头”，至今没有个准确的说法。著名的乾陵景区-无字碑，也是这里的另一个看点。在乾陵-朱雀门外的司马道东侧，耸立着闻名于世的“武则天乾陵景区-无字碑”。在整个陵园的石雕中，乾陵景区-无字碑不仅位置醒目，而且雕刻艺术精湛，这块乾陵景区-无字碑后，充满了种种富于传奇色彩的传说故事。碑上为何无字，民间出现了三种说法。第一种说法认为，武则天立是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立碑是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立乾陵景区-无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论。此外，你也可以漫步在乾陵-朱雀门内宽阔笔直的神道上，神道两边是巨大的石人、石马和石鸵鸟等石像，看着远方高耸的山峰，山峰的内部就是埋葬着唐高宗和武则天的合葬墓。此时此刻，距离那个辉煌的年代已经千年，一种浓厚的历史沧桑感油然而生。

罨画池

罨画池是四川园林中川西园林的代表作之一。这座园林始建于唐朝，初名“东亭”，是一座衙署园林。宋时，江原知县赵抃在园中开凿罨画池，加之后来苏元老、陆游等文人的经营，罨画池的园林格局大体奠定，并成为蜀中名胜。宋之后，官方对罨画池的修葺与重建大都以纪念陆游、赵抃两人为主题，罨画池因而逐渐演变成为现今的公共性纪念园林。 这里现存建筑群多为清朝重建，全园由罨画池、陆游祠和州文庙三部分组成，总占地34541平方米，其中水面14600平方米，建筑面积5946平方米，全园格局及建筑保存完好，是中国少数几处保存至今的唐宋衙署园林之一。罨画池具有浓厚的地域特色和很高的艺术价值，是全国重点文物保护单位之一。